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ActualitéAfriqueAgendaAnnoncesAu QuotidienEn promotionMusiques, Chants et DansesVidéos

Écoutez l’artiste NRY Chap Chap : une prescription présidentielle pour l’émergence en 2035

by Hiatsoon 01 8 July 2018
written by Hiatsoon 01

Mr le président de la république camerounaise, pour l’émergence en 2035 vous recommande de rester chap chap

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8 July 2018 0 comments
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ActualitéAmazonesAu QuotidienBon à savoir !Santé

Science et Santé: avoir un bébé après 35 ans augmente l’espérance de vie de la mère

by Hiatsoon 01 8 July 2018
written by Hiatsoon 01
mère
Les mères vous diront qu’il n’y a pas de moment idéal pour avoir un bébé. quelles que soient la planification et d’organisation, vous ne serez jamais assez préparés pour affronter ce qui vous attend.

Mais la science a quelque chose de différent à dire sur l’âge idéal pour devenir mère.

La communauté scientifique avait l’habitude d’avertir les femmes de ne pas tomber enceinte trop tard dans la vie, mais de nouvelles preuves vont à l’encontre de cette thèse »conventionnelle ».

De nouvelles recherches révèlent qu’il y a des avantages à tomber enceinte après 35 ans.

Il a déjà été prouvé que le fait d’avoir un bébé après 35 ans augmente l’espérance de vie, et maintenant une nouvelle étude menée à l’Université de Californie du Sud révèle que l’accouchement après 35 ans améliore les capacités mentales de la mère.

Comment l’étude est-elle parvenue à cette conclusion?

Les chercheurs ont effectué plusieurs tests sur 830 femmes ménopausées. Il a été constaté que les femmes qui avaient eu leur dernier bébé après 35 ans avaient une meilleure mémoire verbale et cognitive.

Pourquoi?

Les chercheurs pensent qu’il est lié à la montée des hormones: œstrogène et progestérone, au cours de la grossesse, qui ont un impact positif sur la chimie et la fonction cérébrale, surtout si la dernière grossesse a eu lieu à un âge plus avancé.

Cependant, les risques associés au fait d’avoir un bébé après l’âge de 35 ans sont toujours présents et votre médecin devra vous surveiller de près si vous tombez enceinte à ce moment de votre vie. Mais il y a d’autres avantages à considérer aussi.

Par exemple, la santé mentale d’une femme a tendance à être meilleure que celle des femmes qui viennent d’entrer dans l’âge adulte ou qui ne sont pas encore établies dans leur carrière. Les femmes qui décident d’avoir un bébé plus tard dans la vie le font souvent par choix et sont mieux préparées aux responsabilités de la maternité.

Crédit photo: VoNews

http://news-af.op-mobile.opera.com/news/detail/ae66954ef33f313ebf3e674757da3632_cm?share=1&country=cm&language=fr

8 July 2018 0 comments
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AfriqueAmazonesAu QuotidienDiaspora BatchamEn promotionPortraitsQui est qui?Rendez-vous CulturelsVidéos

Portrait : Falone Maty, la Petite Perle

by Hiatsoon 01 8 July 2018
written by Hiatsoon 01

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ARTISTE FALONE MATY
De son véritable nom MATSIFONG TAMETIA FALONE NIDA, l’artiste est originaire du département des Bamboutos dans la Région de l’Ouest Cameroun.

FALONE MATY est Née le 27 Février 1989 à Mbouda, issue d’une famille de 5 enfants dont elle est la 3ème.

Aprés son BACCALAUREAT obtenu en 2007 au Lycée de la Cité Verte , FALONE MATY s’inscrit à l’Université de YAOUNDE 1 où elle obtient une Licence en Histoire puis un Master 1 en Histoire des Relations Internationales.

Elle est membre de l’Association Mondiale pour la Défense des Intérêts et la Solidarité des Albinos (ASMODISA ) depuis 2006 et Membres de l’Association BTOS ART Depuis 2015.

VIE PROFESSIONNELLE
Passionnée de la communication depuis le lycée au club Journal, FALONE MATY débute sa formation à Radio campus 90.0 FM en 2011 près de Henri Mayack BITIOKA dans l’émission ‘’ Les annales de l’Histoire’’.

Entre 2012 et 2013 elle reçoit une formation dans l’émission ‘’Vacances Utiles’’ au Poste National de la CRTV avec MICHEL ABANDA, LANDRY SIMO, FAME BOUNUY AYISSE. Et de ce fait, Falone Maty dirige l équipe de musique « Vac Utiles » depuis 2013.

En 2014 elle intègre l’équipe de l’émission ”Comptoir d Afric” diffusée sur Canal 2 International avec Dr LOVE , en tant qu’animatrice d’une rubrique, puis présentatrice.

VIE ARTISTIQUE
Passionnée de musique depuis l’enfance !

En 2007, FALONE intègre la chorale de l’ASMODISA.

Après avoir acquis quelques techniques de chant, l’école musicale se poursuit dans les Cabarets Piano Bar dés 2010.

En 2011, FALONE MATY se représente au concours national MÛTZIG STAR et est sélectionnée pour représenter le Centre Sud Est. Puis en 2012, elle commence le travail en studio en tant que choriste avec l’artiste BIG COSNA.

Les sollicitations de la Choriste FALONE MATY se font alors de plus en plus innombrables par les artistes tels que : MABEL ZANG (Canal d’or 2015), ADELINE BENKUM, BB SAKYS , JUNIOR EYANGO, T PERSY, TITI TOLAMBO, …

FALONE MATY accompagne également des artistes internationaux en spectacle tels que SALLY NYOLO , DJIELI MOUSSA DIAWARA et bien D autres.

Membre du groupe musical AFRIC LOVE depuis 2014, FALONE MATY participe brillamment dans les titres à succès tels que ” Bonne année Monsieur le Président”, ”la Danse des PDG” et bien d’autres

Résumé du single *TRUE NDOLO *
En 2017, la petite perle nous propose le single « TRUE NDOLO » , chanson qui célèbre l’amour véritable et exalte les couples à savoir surmonter les obstacles ensemble, braver les défis pour sauvegarder leur Union.

Un message qui interpelle également la jeune femme dite *Androïde*.

Elle recommande à la jeune génération de copier les bonnes mœurs de nos mamans et de savoir supporter son homme dans les bons tout comme dans les mauvais moments.

Adresse :
Contacts : (237) 673790970 / 694717438
Facebook : FALONE MATY Artiste
YouTube : FALONE MATY OFFICIAL
Twitter : FALONE MATY OFFICIAL
Instagram : FALONE MATY OFFICIAL

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Révélation musicale 2017: votez Falone Maty est nominée aux renaissance musisawards

Merci pour vos votes

Vous pouvez voter tous les jours jusqu’au 21 juillet suivant ce lien http://www.renaissancemusicawards.net
■ Dans la catégorie *Révélation Musicale 2017*, cliquez juste sur la photo de FALONE MATY.

8 July 2018 0 comments
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Actes et MessagesActualitéAgendaBon à savoir !CommunautésCommuniquésDéveloppement

Communiqué : le Sous-préfet de Batcham invite les populations à récolter leurs cultures en bordure de la route avant le début des travaux de bitumage

by Hiatsoon 01 7 July 2018
written by Hiatsoon 01

7 July 2018 0 comments
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ActualitéAfriqueAfro CentricismeAfro PessimismeAu QuotidienPolitique

Richard Smith: ce que je pense des africains

by Hiatsoon 01 6 July 2018
written by Hiatsoon 01

*BRUTALES PAROLES DU JOUR:*
??????
Richard Smith, célèbre guitariste britannique, lors d’une interview.
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
*”Il m’a été demandé plusieurs fois ce que je pense des africains. Voici ce que je pense des africains, sans langue de bois et sans tabous.*

*Ils vendent au plus offrant tout ce qu’il y a chez eux, même les terres, puis ils s’ empoisonnent avec tout ce qui est mangeable.*

*Je ne suis pas raciste parce que je ne crois pas une seule seconde que je suis supérieur à un noir. La différence avec eux, c’est que nous autres pensons à nos descendants, nous sommes calculateurs, nous protégeons nos intérêts et nous tuons pour cela s’il le faut.*

*Nous ne sommes pas émotionnels, nous avons dépassé ce stade. Si le lion a pitié de la gazelle, c’est lui qui mourra de faim. Ce sont eux qui ont des lions chez eux, mais ils ne comprennent pas les lois de la nature.*

*Pour toute chose, ils se confient à la superstition.*
*La différence entre les autres et les noirs, c’est que les autres réfléchissent alors que les noirs ne réfléchissent pas, ils n’utilisent pas leur capacité intellectuelle et très peu de noirs sont analytiques.*

*Et quand quelques rares noirs percent, nous les admettons de notre côté ou les éliminons d’une façon ou d’une autre, le plus souvent avec la main d’autres noirs.*

*Nous leur avons apporté notre dieu et inventons en continue des concepts flous pour les confondre d’avantage.*

*Dans cent ans, leurs descendants seront plus esclaves qu’ils ne le sont actuellement. Ils sont déjà plus malheureux que la génération de leurs parents, et ils croient naïvement que le nombre fera leur force.*

*Regardez seulement comment ils se noient en mer pour venir chez nous. Nous les avons conquis avec quelques dizaines des nôtres et l’aide active des leurs.*

*Nous les avons forcés à parler et écrire dans nos langues. Nous contrôlerons leurs descendants plus que nous les contrôlons en ce moment.*

*Les autres peuples ont compris notre jeu, ils se sont mis à utiliser le même savoir technique que nous pour se protéger et nous dissuader, mais les noirs n’ont rien compris.*

*Je suis désolé d’être aussi brutal dans ma franchise. Rien de personnel, je suis tout simplement franc.”*

6 July 2018 0 comments
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ActualitéAfriqueAfro CentricismeAfro PessimismeAu QuotidienPolitique

La réalité des rapports entre l’occident et nous !

by Hiatsoon 01 6 July 2018
written by Hiatsoon 01

1. Quand ils font la guerre, elle devient mondiale

*2. **Quand ils ont une opinion, elle est internationale *

3. Quand ils s’expriment, ils le font au nom de la communauté
internationale

4. Quant à leurs valeurs, elles sont universelles

5. Quand ils ont une crise, elle est mondiale

6. Quand ils parlent d’eux c’est une langue. Quand ce sont les autres c’est forcément des dialectes

7. Leurs fruits ont des noms du genre pomme, abricots, pèche. Ceux de l’Afrique sont exotiques, sauvages

8. Ils se sont installés de force en Amérique, au Canada, en Australie, en Afrique du sud, Amérique du sud et ils nous traitent d’immigrés. Lamentable !

9. *Quand ils viennent chez nous ils disent qu’ils sont expatriés et quand c’est nous qui allons chez eux ils nous traitent d’immigrés.* Mesquinerie quand tu nous tiens.

10. Ils disent d’eux qu’ils sont en situation irrégulière dans un autre pays. Et quand il s’agit de nous, ils disent que nous sommes des sans
papiers, des clandestins.

11. Quand ils s’attaquent à l’occupant, ce sont des résistants. Et quand nous on s’attaque à l’occupant, nous sommes des terroristes

12. Ils sont les seuls à pouvoir se doter des bombes atomiques et bizarrement ce sont les autres qui fabriquent et utilisent des “armes de
destruction massive”

13. Quand ils les combattaient il y’a à peine un demi siècle, on les appelait homosexuel, pédé. Et maintenant qu’ils les acceptent on les
appelle gays.

14. *Quand ils croient en Dieu, le monde entier doit croire en Dieu. Et maintenant qu’ils n’y croient plus, le monde entier devrait accepter le mariage entre deux personnes de même sexe.* Croire en Dieu est devenu ringard

15. Quand on se met tout nu avec un cache sexe, nous sommes des sauvages. Et quand c’est eux, ils font du naturisme

16. Quand nos femmes se voilent, nous les opprimons. Quand les leurs se voilent, ce sont des saintes (soeurs)

17. Quand ils y régnaient, on parlait de noble art. Depuis que nous les terrassons, on parle de boxe tout court.

18. Quand ils nous *prêtent de l’argent avec des intérêts*, ils parlent *d’aide*.

19. Quand ils viennent nous piller, ils nous parlent de partenariat ou d’accord de partenariat

20. Quand ce sont eux qui le font, c’est du lobbying. Quand c’est nous, c’est de la corruption, du clientélisme, du népotisme

*21. **Ils traitent nos scarifications (marque de reconnaissance ethnique) de sauvage. Aujourd’hui ils pratiquent le tatouage à outrance *

22. Ils disent chez eux que la femme est plus libre, mais ils oublient que le corps de la femme se vend en vitrine à Amsterdam et aujourd’hui pour une pub de yaourt on a droit à un sein nu.

E.H.M. Drame.

6 July 2018 0 comments
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AfriqueAfro CentricismeAfro PessimismeAu QuotidienBon à savoir !CamerounOpinionsPolitique

Corps des métiers du droit et de la justice : qui ferme les portes ?

by Hiatsoon 01 5 July 2018
written by Hiatsoon 01

Avocats, huissiers de justice, notaires, architectes, conseils fiscaux… Ils sont en sous-effectif, mais l’on ne veut pas admettre de nouveaux.

L’abondance des professionnels dans un corps de métier peut-elle être néfaste, est-on tenté de se demander, au regard du déficit constaté dans les différents corps de métiers au Cameroun.

Avocats, huissiers de justice, notaires, architectes, conseils fiscaux, sont entre autres, des différents corps de métiers regroupés en Ordre.

Et quoique le nombre de ces professionnels au Cameroun soit encore très insuffisant, l’accès à ces professions reste une gageure.

Pour la profession d’avocat par exemple, le tableau de l’Ordre datant de 2016 pointe 1951 membres. En y ajoutant les 474 stagiaires qui ont été déclarés admis à l’examen de fin de stage en avril 2018, cela donne un total de 2425 avocats.

Pour une population estimée à 23 millions, on arrive à un quota d’un avocat pour près de 9500 personnes, étant entendu que chaque habitant est un potentiel justiciable.

Largement insuffisant pour un pays qui aspire à une justice équitable. Quand on sait qu’en France par exemple, on a un avocat pour 1200 personnes, en Allemagne un avocat pour 550 habitants et en Espagne un avocat pour 395 personnes.

Le rôle de l’avocat étant primordial dans la défense des droits des personnes physiques et morales, il est dès lors évident qu’un Etat de droit comme se réclame le Cameroun ne peut construire une société sans les professionnels en nombre suffisant qui veillent à l’équité de la justice.
Le Barreau des avocats du Cameroun ne veut pour autant pas ouvrir les vannes, et laisser le corps grandir en nombre.

Lors du dernier concours d’entrée au Barreau, 474 candidats seulement ont été admis sur les 1361 candidats. 887 candidats ont ainsi été laissés derrière, ayant déjà passé 3 ans de stage en cabinet.
La proclamation des résultats a même fait l’objet d’une contestation des recalés qui criaient à l’injustice, mais leurs revendications n’ont pas abouti à grand-chose. Les admis ont prêté serment hier 04 juillet 2018 à la Cour d’Appel du Littoral à Douala.

Un autre exemple, celui de l’Ordre national des conseils fiscaux du Cameroun (Oncfc).

Ils sont près de 80 sur tout le territoire national, en tout cas ceux qui font partie de l’Ordre. Pourtant le besoin est réel, dans un contexte économique où la gestion des impôts est reste un cauchemar pour les opérateurs économiques. Ils perdent toujours le sommeil quand il faut attaquer l’aspect fiscal des activités.

Le peu de Conseils inscrits à l’Ordre sont surchargés et trop sollicités, et se retrouvent parfois à sous-traiter des dossiers aux Conseils qui quoique compétents, frappent désespérément aux portes de l’ordre, qui restent hermétiquement fermées de l’intérieur.

Et pour cause.
D’après la loi n°2011/010 du 06 mai 2011 fixant l’organisation et les modalités d’exercice de la profession de conseil fiscal au Cameroun, en son article 12 alinéa 1, « les candidats au stage professionnel obligatoire visés à l’article 5 ci-dessus, doivent avoir été reçus à l’examen d’admission en stage organisé tous les deux (2) ans par le conseil de l’ordre, sous la supervision administrative de la tutelle ».
Cette loi date de mai 2011, mais il a fallu attendre 3 ans pour organiser le tout premier concours d’admission au stage de conseil fiscal le 14 décembre 2014. 162 candidats étaient en lice. Cet examen, d’après la loi sus citée devrait être organisé tous les deux ans, mais depuis 2014, plus rien. De quoi penser que l’Ordre n’est pas très enthousiaste de voir de nouveaux membres entrer dans le corps et exercer en toute légalité. Pourtant le besoin est là.

Si l’on s’en tient à l’exemple de ces deux corps de métier, on se rend bien compte que ce n’est pas l’Etat qui empêche les jeunes camerounais d’ accéder au libre exercice de leur profession, mais les concernés eux-mêmes, les avocats d’un côté et les Conseils fiscaux de l’autre.

Qu’est ce qui explique qu’un corps de métier bloque lui-même l’accès à la profession des autres personnes qualifiés, en n’organisant pas les concours à intervalle régulier pas exemple ? D’après certaines sources, ces corps de métiers, à l’instar de tant d’autres comme l’Ordre national des Médecins ou des Architectes, pratiquent en réalité sans le dire ce qu’on appelle le numerus clausus, autrement dit, l’autorisation limitée d’exercer dans une profession à un certain nombre de personnes.

Un corps de métier s’arrange ainsi à avoir très peu de membres pour contrôler le marché.

Mais doit-on privilégier ses intérêts au détriment de l’accès du plus grand nombre aux services ? Plus il y a les avocats, mieux le service public de la justice est rendue. Plus il y a de conseils fiscaux, mieux se portent les commerçants, et ainsi de suite. Et en tout état de cause, il doit y avoir une réelle égalité des chances dès que l’on remplit les critères de connaissances. Les différents corps de métier ont ainsi une grande responsabilité dans la résorption du chômage, et tout le monde en sortirait que gagnant.

Roland Tsapi

5 July 2018 0 comments
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ActualitéAfro CentricismeAfro PessimismeAu QuotidienBon à savoir !Cameroun

Affaire Sicc, Mida, Famm Cameroon, Leadership Academy… naïveté des populations ou négligence administrative

by Hiatsoon 01 5 July 2018
written by Hiatsoon 01

Ils sont 180 Camerounais qui depuis 2010 espèrent dormir sous un toit, après s’être engagés dans un projet d’achat de logements sur lequel ils avaient fondé tout espoir.

Il s’agit des victimes de la Southwest international construction corporation en abrégé Sicc.
Un projet de construction de 180 logements à Mbanga-Bakoko à Douala, porté par dame Brigitte Soppo Ngalle.

Ce projet avait été présenté comme l’une des très bonnes solutions au problème de logement au Cameroun, et devait permettre aux bénéficiaires d’avoir des maisons sans que cela ne pèse trop sur leur porte-monnaie.
La Sicc était présentée comme la filiale d’une entreprise immobilière basée en Floride aux Etats Unis, avec 40 ans d’expérience dans la gestion immobilière. La promotrice a tellement su vendre son affaire qu’elle a entrainée avec elle les autorités administratives, municipales, les directeurs des entreprises comme le Crédit Foncier du Cameroun et la Société d’Aménagement de Douala.
Pour couronner le tout, le ministre de l’Habitat et du Développement Urbain lui-même est venue donner sa bénédiction au projet. Tout était donc fait pour que personne ne doute de rien, c’est ainsi que des Camerounais ont cru sincèrement au projet et y ont investi leur épargne sans réfléchir.
Au total, 2.9 milliards de Francs Cfa ont été versés dans le compte ouvert à cet effet, soit directement par les clients, soit à travers le Crédit Foncier. Aujourd’hui, le compte en question est fermé, le site internet de l’entreprise a disparu.
Les clients à qui Dame Ngalle avait promis des maisons clé en main quatre mois après le versement, n’ont aujourd’hui ni argent ni maison.

De procès en procès, ils en sont à reposer tout leur espoir sur le Président de la République. L’histoire se passe dans la ville de Douala, capitale économique du Cameroun.

A Yaoundé la capitale politique cette fois, ce sont des milliards qui se sont envolés dans une affaire d’investissement, portée par la Mission de développement et d’intégration pour l’Afrique (Mida).

Cette structure avait également été présentée aux autorités administratives comme une panacée au chômage des Camerounais. Il suffisait d’après les initiateurs, de placer une somme d’argent quelconque entre leurs mains, et par un tour de magie dont ils maîtrisent seuls le secret, cet argent devait être multiplié par centuple en un laps de temps, après une formation en plus.

La magie était tellement envoutante que les autorités administrative n’y ont vu que du feu, et ont procédé au lancement des activités sans se poser des questions, rassurant près de 12 000 Camerounais qui se sont fait avoir. Il ne leur reste aussi que leurs yeux pour pleurer.

Ces deux exemples sont atypiques, mais il y en a d’autres.
Au fil des années, les Camerounais se laissent entrainer dans des projets foireux qui se révèlent par la suite être de l’arnaque, et à chaque fois ces projets s’installent avec la bénédiction du gouvernement.

On a encore en mémoire Famm Cameroon, une autre entourloupe amenée toujours des Etats Unis il y a quelques années soit disant pour combler les failles de la sécurités sociale au Cameroun, ou Leadership Academy qui promettait d’amener les Camerounais dans les paradis étrangers.
Sans compter de nombreux établissements de micro finance qui se sont installés avec des agréments obtenus en bonne et due forme, mais qui ont fermé portes et fenêtres, et on même emporté le paillasson, après avoir collectés des milliards de francs d’épargne des Camerounais qui se débrouillent.

L’on en est à se poser la question de savoir quel crédit accorder aux projets soutenus par le gouvernement ?

L’Etat a de tout temps été la garantie de la sécurité de tout citoyen, sécurité physique ou financière. Et les Camerounais qui sont si attachés à l’Etat, pour qui les autorités administratives sont parfois perçus comme des dieux, accordent entièrement leur confiance chaque fois qu’elles sont au côté d’un projet.

Pourquoi ne vérifient-elles jamais le sérieux de ces projets ?

Pourquoi sont-elles si promptes à donner caution, agrément et autorisation d’exercer à des fantômes alors que dans le même temps des investisseurs sérieux ont toutes les peines à obtenir des agréments ?
Quand les autorités donnent ainsi leur bénédiction à une initiative qui s’avère être une arnaque de la population, personne ne croira qu’elles étaient de bonne foi, au contraire, elles sont soupçonnées, comme c’est le cas dans les exemples cités plus haut, d’avoir des intérêts dans ces projets, quand elles ne sont pas simplement accusées d’avoir fermé les yeux à cause de l’enveloppe reçue des promoteurs. Et elles sont difficilement défendables dans ce cas.

Aujourd’hui des pans entiers de la population souffrent, leur crime étant d’avoir fait confiance aux gouvernants. Dans les reportages, toutes les victimes reviennent en écho sur une seule motivation qui les a poussés à s’engager, la présence de l’autorité administrative.
L’Etat ne peut donc pas se dédouaner dans ces affaires, sa responsabilité est bel et bien engagée. Et dans un contexte où il y a crise de confiance à tous les niveaux, il est plus qu’urgent que les représentants de l’Etat, au niveau administratif et judiciaire, prouvent leur bonne foi, et prennent des mesures fortes pour redonner confiance à une population qui, à tout point de vue semble aujourd’hui désorientée.

Roland Tsapi

5 July 2018 0 comments
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Indiscipline : Les camerounais à l’épreuve du respect la loi

by Hiatsoon 01 3 July 2018
written by Hiatsoon 01

Le Campus 2 de l’Université de Douala à Ndogbong abrite ce 3 juillet 2018, un colloque international sur l’application de la loi, organisé par le Centre d’étude de recherche de finance et fiscalité et le Master 2 Administration fiscale.

Trois organisations spécialisées ont apporté leur collaboration à l’organisation de ce colloque, à savoir l’Ordre national des Avocats du Cameroun, l’Ordre national des Conseils fiscaux du Cameroun et l’Association française des docteurs en droits.

De l’importance de ce colloque, le Dr Pierre Alaka Alaka expliquait que l’application de la loi est la base de la bonne marche de toute société.

Au-delà de cette justification, le contexte camerounais lui-même est un exemple cité avec autorité du non-respect de la loi, devenue pour certain des loisirs, pour d’autre juste de l’encre noir sur du papier blanc fait pour encombrer les bureaux et les bibliothèques.

Le Cameroun est pourtant un grand laboratoire de production des lois.

Entre 2016 et 2017, l’Assemblée nationale a adopté 30 lois au total, ce qui est d’ailleurs son activité principale quand elle entre en session. Chaque domaine ou secteurs au Cameroun a au moins une vingtaine de lois, décrets, arrêtés, circulaires qui le régissent, sans que cela résolve le problème.

Il y a les lois sur la décentralisation, sur l’environnement, sur l’urbanisme, sur la communication, sur le terrorisme, sur la publicité, sur le transport, sur la santé, la culture, le sport, les marchés, les travaux publics, le mariage, le commerce, la pêche, l’élevage, les domaines et affaires foncières, brefs tous les domaines de la vie humaine, mais il n’y a aucun domaine ou les acteurs vous diront qu’ils ont tous les problèmes du monde.

Le Code pénal et le Code civil cumulent à eux seuls, un ensemble 2653 articles dont 372 pour le Code Pénal et 2281 pour le Code Civil.

Tous ces articles sont faits pour garantir la justice pour tout le monde, mais personne n’a le sentiment qu’il y a un minimum de justice au Cameroun.

Le Code général des impôts, édition 2018, est un document volumineux de 849 pages comportant 362 articles, dont le but est d’expliquer en détails les procédures, mais les Camerounais se plaignent toujours des impôts. En réalité, les Camerounais ont particulièrement un souci avec le respect des lois.

De la Constitution du pays au dernier règlement intérieur dans une association au quartier, respecter les termes du texte est très difficile.

En la matière, on a l’habitude de dire que les Camerounais ont écarté la norme et normalisé l’écart, et ce sont désormais les écarts de conduite qui tendent à être la mode.

Bruler un feu rouge est normal, conduire en surcharge est normal, monnayer un service est normal, fermer les débits de boissons tardivement est normal, car si le tenancier tente de fermer à 21h comme le lui recommande la loi, ce sont les clients qui vont lui demander où il part, ou de qui il a peur. Rester ouvert jusqu’à minuit, voilà ce qui met tout le monde d’accord.
L’excuse souvent avancé par la population, c’est que les responsables administratifs qui font les lois ne les respectent pas non plus. Soit. Mais est-ce une raison pour nous de les suivre ? Pas du tout, d’après une réflexion publiée dans le blog du Rassemblement de la jeunesse Camerounaise, le 1 mai 2013.
D’après cette réflexion, et je cite, « si les citoyens doivent respecter les lois, c’est essentiellement pour deux raisons. Tout d’abord, les citoyens sont, au moins indirectement, les auteurs des lois. La Souveraineté nationale appartient au peuple qui l’exerce par ses représentants
Par les deux modes d’expression, à savoir l’élection de leurs représentants, vote d’une loi directement par procédure référendaire, les électeurs sont à l’origine des lois en vigueur. Dans ces conditions, ils sont moralement contraints de les respecter dans leur vie quotidienne, qu’il s’agisse de textes ayant trait à leur vie privée ou de textes relatifs à leur vie professionnelle. L’auteur, même indirect, d’une loi, ne peut se dispenser de son application.
Ensuite, les citoyens sont obligés de respecter les lois afin de permettre une vie en société organisée et d’éviter le développement de la loi “du plus fort“.

On serait alors dans une situation proche d’une véritable anarchie, chacun agissant selon son bon plaisir, sans souci de la règle commune.

L’obligation pour tous les citoyens de respecter les lois est la meilleure assurance que la liberté, les droits et la sécurité de chacun d’eux soient garantis de manière effective.

Il faut enfin rappeler que le non-respect des lois constitue toujours une faute qui, le cas échéant, peut conduire à de lourdes sanctions pénales. » A condition bien sûr que l’on veuille appliquer la loi.

Roland TSAPI

3 July 2018 0 comments
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Panafricanisme : onze citations inspirantes – album

by Hiatsoon 01 2 July 2018
written by Hiatsoon 01

2 July 2018 0 comments
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Histoire: Le génocide des bamilékés

by Hiatsoon 01 2 July 2018
written by Hiatsoon 01

***Une Journée Une Histoire*****

Le génocide des bamilékés

Campagne militaire Française en Pays Bamiléké : Chronique d’un génocide annoncé.
Parmi les grands crimes commis par la France aux quatre coins du globe figure un, sans doute le plus scandaleux, prémédite, planifié et exécuté par le Général de Gaulle au tournant des années 60. En pleine guerre froide, il n’y a pas de caméra pour filmer, ni de reporters pour écrire. Entre les chaînes montagneuses du pays BAMILEKE, les Chasseurs-bombardiers français se livrent a l’implacable jeu de la mort. Les populations indigènes qu’on massacre ainsi n’ont rien pour se défendre. La situation géographique de la région martyrisée n’arrange fatalement pas les choses. Le pays BAMILEKE est, à ce moment-là, la seule province camerounaise qui ne partage pas de frontières avec un pays voisin. Il n’y aura pas d’exode vers les frontières, ni de Camps de Réfugies. Il n’y aura pas de Croix Rouge, ni de Médecins Sans Frontières. Il y a pourtant une sorte d’unanimité et de consensus international sur ce crime. L’ONU, de laquelle la France tient son mandat de Tutelle, restera étrangement muette. La Grande Bretagne, l’autre Mandataire et Alliée de la Premier Guerre Mondiale, est de l’autre cote de la montagne, à un vol d’oiseau de Mbouda et de Dschang. Les vas et vient des bombardiers français n’ont certainement pas échappe à la vigilance des services secrets de sa Majesté. Son silence est, sans aucun doute, un acte de solidarité occidentale. Le Vatican, dont on connaît la capacité a fustiger les crimes de cette ampleur, n’en dira pas un seul mot. Pire, les écoles et collèges missionnaires a l’Ouest du Cameroun ont abrite le corps expéditionnaire français. Il s’agit, peu de gens le savent, de l’un des plus grands génocides de l’histoire de l’Humanité. Le rayonnement international de la France, qui bénéficie de la Loi du silence de l’ordre blanc mondial, va réussir a étouffer le crime. Aujourd’hui, les jeunes Camerounais sont surpris lorsqu’on leur apprend, de manière anecdotique hélas, l’histoire de cet effroyable drame. Le Général de Gaulle s’est rendu ainsi coupable d’un deuxième génocide: Le génocide de la Mémoire. La plupart des Officiers français qui font partie du Corps expéditionnaire sont d’anciens tueurs de la Guerre d’Indochine. Ils ont été recasés au Cameroun, en raison, croit-on savoir, des Accords de Défense Militaires passés entre M. Ahidjo et Charles de Gaulle. Le Cameroun n’est pourtant pas, si l’on se réfère à ces fameux Accords de Défense, sous la menace d’un pays étranger. Le Ministre de la défense de M. Ahidjo, un certain Sadou Daoudou, – dont le
nom devrait entrer dans le registre sinistre des criminels de guerre n’aura pas de mal à convaincre son homologue Français Pierre Guillauma. Jacques Foccart, le Rambo français des tropiques, est favorable à l’extermination massive des BAMILEKE, que des rapports des services de la SDECE – dont ceux d’un certain Jean Lamberton présentent comme une dangereuse menace pour les intérêts Français au Cameroun. Sur place à l’Ouest du pays, dans le champ des opérations, se trouve Andze Tsoungui, ministre aujourd’hui retraite. Parmi les Officiers du Corps expéditionnaire, figure Max Bardet, Pilote d’hélicoptère. Comme beaucoup d’autres, il a pris une part active aux bombardements. La survole et bombarde, avec une cruauté qu’il n’a jamais niée, le pays BAMILEKE. Voici un témoignage édifiant qu’il a fait en 1988 dans un livre intitule OK Cargo. Bardet sait très bien de quoi il parle. Voici sa déclaration: ” En deux ans, de 1962 a 1964, l’armée régulière a complètement ravagé le pays BAMILEKE. Ils ont massacré de 300 000 a 400 000 personnes. Un vrai génocide. Ils ont pratiquement anéanti la race. Sagaies contre armes automatiques, les BAMILEKE n’avaient aucune chance (…) Les villages avaient été rases, un peu comme Atilla ” Bardet prononce bien les mots génocide, race anéantie, villages rases. Un peu comme Atilla. Ces mots funèbres ne sont pas prononces par un profane, mais par un militaire, acteur et témoin d’un crime. La comparaison que cet Officier fait avec Atilla n’est pas fortuite. Pour ceux qui connaissent un peu l’histoire triste de ce petit village martyr du Liban, il est même étonnant qu’il ait eu des survivants a l’ouest du Cameroun. Ce témoignage a lui seul constitue un élément de preuve dont un Tribunal International Spécial devrait un jour tenir compte. Bardet avance le chiffre de trois à quatre cents mille victimes. Rien qu’en deux ans!!! Combien y a t il eu entre 1964 et 1970, date année de la fin de la campagne de “pacification “? Combien y en a t il entre 1955 et 1962? C’est pour répondre à cette question que nous enquêtons en ce moment a l’ouest du Cameroun. Les recherches se feront maison par maison, quartier après quartier, et pour cela, la collaboration totale de toute personne résident en territoire BAMILEKE est indispensable, car il est évident qu’aucune famille BAMILEKE n’a échappe aux massacres. Constantin Melnik a été, dans les mêmes années 60, un haut responsable de l’Etat Français. Il était conseiller des services secrets de Michel Debré, alors Premier Ministre de France, sous la présidence de Charles de Gaulle. Dans un livre qu’il a publie en 1996 aux Editions Plon, intitule ” La mort était leur mission “, Melnik raconte, page 195, l’épopée sanglante du Corps expéditionnaire français au Cameroun. ” Apres la décolonisation orchestrée par le Général de Gaulle, des troubles avaient éclate au Cameroun. Ou se situait, à propos ce putain de pays et quelles étaient son histoire et sa singularité? Une fraction extrémiste regroupant les BAMILEKE s’était soulevée. Selon une tradition africaine qui n’était pas encore relayée par la télévision, des massacres avaient eu lieu, suivis d’une répression ou les forces gouvernementales, épaules par des Conseillers militaires français, n’avaient fait preuve d’aucune réserve. Tentés par une aventure africaine, des camarades du Colonel Martineau étaient partis piloter des hélicoptères et ils étaient revenus lourds de récits de cadavres flottant au fil de l’eau ou pourrissant dans la foret ” Dans ce livre qui a
secoué la France par la justesse de son contenu et le franc-parler de son auteur, Melnik, aujourd’hui retraite, reconnaît que les crimes de la France sous le Général de Gaulle, ont inscrit le nom du Président Français en tête sur le tableau des horreurs, très loin devant des personnages aussi ignobles que Staline. Melnik n’était pas n’importe qui. Il a participe à toutes les stratégies d’extermination élaborées par les services secrets Français, et n’ignorait rien des méthodes et de la manière utilisées par le Corps expéditionnaire. Comme Max Bardet, Constantin Melnik dresse un bilan effroyable de ce crime. Des cadavres qui flottent au fil de l’eau ou pourrissent dans la forêt. Le livre de Melnik est un précieux témoignage. Le Ministre des armées de Charles de Gaulle, Pierre Guillauma, a évoqué cette tragédie en des termes plutôt élogieux. Dans ” La Francafrique “, un livre publie aux Editions Stock en Avril 98 par François Xavier Verschave, célèbre chercheur Français, voici ce que Mr. Guillauma déclare: ” Foccart a joué un rôle déterminant dans cette affaire. Il a maté la révolte des BAMILEKE avec Ahidjo et les services spéciaux. C’est la première fois qu’une révolte d’une telle ampleur a été écrasée convenablement. Il a été très sage pour ne pas exciter l’armée “. C’est le ministre des armées qui parle. La postérité appréciera. Y a t il de preuves plus convaincantes que celles, aussi claires, qui sortent de la bouche d’une personnalité de ce rang? Jamais, de mémoire d’homme, on n’a vu un pays qui accepte d’une façon aussi pertinente et triomphaliste la responsabilité d’un désastre. Max Bardet, Constantin Melnik, Pierre Guillauma, Foccart., ont bien reconnu la responsabilité d’ailleurs indiscutable de la France dans ce génocide. Quatre personnages qui forment une chaîne dont le gros maillon de départ n’est autre que Charles de Gaulle, Chef de la France libre, que le Cameroun a
pourtant accueilli et aidé en 1940 après sa lourde et cuisante défaite a Dakar. Au tournant des années 40, Hitler a occupé la France et Pétain est à la collaboration. Charles de Gaulle quitte le pays et se réfugie a Londres d’où, avec l’aide de Winston Churchill, il va prendre la tête d’une force d’expédition qui partira des côtes de Liverpool, au nord de l’Angleterre, en septembre 1940. De Gaulle va sillonner les côtes africaines à la recherche de points stratégiques. A la tête de cette armada, il lance une attaque à Dakar, sur les positions stratégiques d’une armée encore fidèle à Pétain. Du 23 au 25 septembre 1940, l’attaque est étouffée dans l’œuf, l’armada détruite, et de Gaulle a juste le temps de s’enfuir. Aucun pays de la côte ouest Africaine n’est dispose à accueillir le Général dans sa fuite. Sauf le Cameroun. Le 8 octobre 1940, de Gaulle débarque au port de Douala. Sur le quai, Leclerc, alors Colonel, est venu l’accueillir. Avec lui, plusieurs milliers de personnes, qui viennent parfois du fond des campagnes camerounaises. Le visage de De Gaulle s’épanoui subitement. Il dira dans
son discours de remerciements ” Aujourd’hui, la confiance est revenue en moi “. Le long séjour du Général en terre camerounaise sera marqué par une telle hospitalité qu’il décidera d’implanter sa base arrière à Douala. Toute la campagne orchestrée dans la sous région de l’Afrique Centrale sera lancée à partir du Cameroun, qui deviendra ainsi dans ses rêves , et plus tard dans la réalité, la base historique d’où sont parties les campagnes militaires décisives des pays d’Afrique ralliés qui ont permis de libérer la France. Si les patriotes Camerounais, toujours inflexibles lorsqu’il s’agit de Liberté, n’avaient pas consenti à aider de Gaulle à ce moment crucial de l’histoire de la France, nul ne peut dire avec exactitude ce que les Français seraient devenus. La France doit sa Libération et sa prospérité aux Camerounais. Particulièrement aux BAMILEKE. Voici pourquoi : L’Allemagne a été de tout temps un voisin redoutable pour la France, sorte de cobaye où les Allemands ont expérimenté toutes leurs visées impérialistes. Peu avant l’éclatement de la Première Guerre Mondiale, L’Allemagne a aussi tenté d’étendre son influence en Afrique. Faisant usage d’une grande brutalité, son protectorat s’est rapidement répandu sur les Côtes. Débarqués à Douala, ils condamnent Douala Manga Bell qui s’oppose à leurs méthodes et l’exécutent par pendaison. Il s’agit d’une mise en garde sévère à tout récidiviste. La conquête du Littoral camerounais est une partie de plaisir pour Bismarck et ses hommes. Les colons allemands progressent tranquillement et se dirigent vers l’ouest du pays, à coup de travaux forcés. En territoire BAMILEKE, Ils seront surpris par la riposte. La résistance des Patriotes est foudroyante. Les méthodes allemandes, pour la première fois en Afrique, enregistrent un cuisant échec. Ils optent pour la ruse qui échoue. C’est alors qu’ils acceptent de négocier. Les Allemands ont compris très vite qu’il est inutile de faire la guerre a un peuple qui fait preuve d’une telle détermination. Les BAMILEKE n’ont pourtant pas une tradition militaire. En 1940, Ils vont mettre cette expérience historique au service de Charles de Gaulle. L’aide ne s’arrêtera pas là. Universellement reconnus pour leur sens légendaire de l’épargne, les BAMILEKE vont mobiliser une forte somme d’argent l’argent étant le nerf de la guerre qu’ils remettront a titre de prêt au Général contre une reconnaissance de dette que de Gaulle et la France n’ont jamais honorée. Ce bref retour a l’histoire a une valeur pédagogique. Il rétablit une vérité encore une, qu’aucun livre d’histoire au Cameroun n’enseigne. Logiquement, lorsqu’on a fait preuve d’une telle générosité à l’égard de quelqu’un, on s’attend au moins à un acte de reconnaissance de sa part. Comment de Gaulle a-t-il retourné l’ascenseur? Ecoutez la réponse de François Xavier Verschave, extrait de « La Francafrique », dont il est l’auteur :” Foccart expédie au Cameroun une véritable armée : Cinq bataillons, un escadron blindé, des Chasseurs bombardiers T26. A sa tête, un vétéran de guerre d’Indochine et d’Algérie, le Général Max Brillant, surnomme ” le Viking “. En Extrême-Orient, ce colosse blond a commandé durant deux ans la 22e RIC, les Casseurs de Viets. (…) Le Général Brillant se pose en rouleau compresseur, et le Colonel Lamberton en stratège. (.) La lutte anti-guérilla menée par les Commandos coloniaux est d’une brutalité inouïe. Vagues d’hélicoptères, Napalm. C’est une préfiguration de la guerre du Vietnam que se jouent les vétérans d’Indochine. Leur rage est d’autant plus grande que sur plusieurs fronts ils remportent des succès ponctuels”. Les massacres de l’armée française en pays BAMILEKE ont toujours fascinés Verschave. Président de Survie, une ONG française humaniste, il s’est rendu au Cameroun pour enquêter et chercher à comprendre. Dans le No 135 de l’hebdomadaire Camerounais Mutation publié le 23 juillet 1998, Verschave tire cette conclusion à la page 5 : ” Ce qui m’a le plus frappé au cours de mon enquête, c’est que ces faits macabres suscitent encore une telle terreur que tous mes interlocuteurs camerounais en étaient comme stupéfiés. Ils m’ont dit qu’il s’agissait de quelque chose d’explosif, et qu’eux-mêmes avaient du mal à entreprendre une démarche à caractère historique et scientifique sur ces carnages de l’armée française. Des lors, je me suis dit que si 40 ans après il y a encore une telle terreur, on peut être certain qu’il s’est passé quelque chose de terrible. (.) Les Camerounais sont en droit de savoir ce qui s’est passé et d’avantage ce qui se passe. Il leur revient de définir l’urgence ou non d’une telle démarche “. Verschave vit à Paris, et ses travaux sur ce génocide pourraient constituer une base de ressources déterminante. Malgré la gravite de ce crime telle que décrite par ses auteurs et des observateurs avertis, la conspiration du silence est flagrante. Le génocide du peuple BAMILEKE est le seul qui échappe étrangement au registre des horreurs qui ont marque l’histoire de l’Humanité. Les Juifs, les Arméniens, les Kurdes, les Tutsi ont eu droit a une reconnaissance internationale et/ou a un Tribunal Pénal. Une analyse, même superficielle des phénomènes historiques, permet de comprendre à quel point les BAMILEKE ont été martyrises. Disperses aujourd’hui entre les montagnes de l’Ouest du Cameroun, ils font partie de la Grande famille africaine qui a connu 4 siècles d’esclavage, suivie d’une tentative de lavage de cerveau par les conquêtes religieuses ( qui a heureusement échoue en pays BAMILEKE ), et de plusieurs décennies de colonisation. Aucun peuple en Afrique n’a aussi souffert que les BAMILEKE, face à une puissance militaire occidentale. Il y a les Algériens certes. Mais eux au moins furent soutenus et aidés par leurs frères arabes des pays maghrébins et Moyen-orientaux, et par une grande partie de l’opinion française. En Algérie, l’armée française était en guerre contre une Nation qui se défendait avec des moyens certes limites, mais appropries. Le Parlement français vient d’ailleurs de voter un texte qui pour la première fois reconnaît le terme ” guerre ” dans la campagne française en Algérie. Les BAMILEKE ont-ils bénéficié ne fut ce que d’un centième du soutien semblable a celui dont ont bénéficié les Algériens ? Les Français n’ont-ils pas eu le loisir d’exterminer un peuple indigène sans défense au fond de l’Afrique Equatoriale sans que le monde entende le moindre bruit ? L’opinion française considère toujours le Général de Gaulle comme le plus grand héros français de tous les temps. Que cet homme que les Camerounais et les BAMILEKE ont pourtant accueilli et aidé dans ses moments difficiles – se soit rendu coupable d’un tel crime augmente notre révolte, et montre à quel point les Français peuvent être ingrats. Comme tous les peuples de la terre, les BAMILEKE ont aspiré légitimement à la liberté, au droit de disposer eux-mêmes de leur propre destinée, qui est un droit inné et inaliénable, comme défini dans la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme, et dans tous les Traités Internationaux. Les BAMILEKE ont souhaité un Cameroun fort, uni, prospère. Pour cette cause somme toute légitime, une frange de Patriotes inflexibles s’est soulevée contre une force d’occupation, exactement comme les Français contre les forces du IIIe Reich. Ceci a-t-il donné le droit au Général de Gaulle de dépêcher des chasseurs bombardiers contre un peuple qui savait à peine ce que c’est qu’une arme à feu, et dont la majorité n’était que des enfants, des femmes et des vieillards? Pourquoi les Français ont-ils toujours nourri une telle haine à l’égard des BAMILEKE ? Pour comprendre les raisons, il est conseillé de se référer à Jean Lamberton, tristement célèbre doctrinaire du gaullisme criminel, qui dans un article intitule ” Les BAMILEKE dans le Cameroun d’aujourd’hui ” publie dans une revue des stratèges Français en mars 1963, déclarait : ” Les BAMILEKE sont une minorité ethnique qui représente un caillou bien gênant dans la chaussure de la France ” On n’en dira pas plus. Voyons ! Les BAMILEKE sont-ils une minorité ethnique au Cameroun comme le décrit Lamberton ? Cette volonté irresponsable de travestir la vérité, diffusée grâce à une littérature de haine bien structurée, s’inscrivait dans l’optique annoncée de ces massacres. La campagne militaire avait donc un but précis : Ecraser les Bamiléké pour que les survivants ne constituent plus qu’une minorité ethnique, incapable de troubler le sommeil de la Mère Patrie. Le temps a prouvé comment Lamberton s’est trompé. Oui, il est aisé de le prouver, les BAMILEKE ont toujours gêné la France. Dans leur rêve de devenir une puissance planétaire, les Français ont fait usage de tous les artifices pour empêcher l’émergence des bourgeoisies autochtones dans les pays d’Afrique placés sous leur Tutelle par la Société des Nations. De tous les 14 pays de la zone francs qui restent aujourd’hui, et sans lesquelles les Français ne seraient rien, 13 sont dominés économiquement par la France. D’Abidjan à Dakar, de Libreville à Conakry, de Brazzaville à Bangui, de Djamena à Bamako etc. la France rayonne. Boulangeries, épiceries, échoppes, bars etc., sont entre des mains françaises, de même que les centres commerciaux, et l’import-export. Le Cameroun échappe à la règle. Grâce aux BAMILEKE, dont le flair en affaires a fasciné tant de monde entier, les Français ont échoué dans leur tentative d’étendre leur impérialisme économique sur le Cameroun. Et les Français ne comprennent toujours pas comment un peuple sauvage, qui découvre à peine ce qu’est une route bitumée, ait pu développé un tel sens des affaires. Le Colonel Lamberton a donc raison lorsqu’il parle de caillou gênant. L’extermination des BAMILEKE dans ce cas doit être comprise comme une façon bien française, lâche et criminelle, d’effacer un adversaire économique. Et la rébellion un prétexte. Mongo Beti ne cesse de le dire depuis 40 ans, l’écroulement de l’influence française au Cameroun supposait la fin de son impérialisme dans toute la sous région de l’Afrique Centrale, et une grande partie de ses ouvrages y sont consacres. Le prétexte de la rébellion pour exterminer un peuple est une pratique bien ancienne. Dans le projet de loi relatif à la reconnaissance du génocide arménien en 1915, débattu et adopté au Parlement français le 29 mai 1998, voici un paragraphe éloquent : ” Le gouvernement Ottoman exploite le début d’un mouvement révolutionnaire arménien pour accréditer la thèse d’une insurrection des Arméniens Ottomans et l’existence d’un mouvement insurrectionnel, alors que les réactions d’autodéfense, très limitées, des Arméniens démontrent le contraire “. Dans leur campagne d’extermination, M. Ahidjo et de Gaulle ont réussi à faire admettre qu’ils étaient en lutte contre des maquisards, des pilleurs, des violeurs. De tout cela, Il n’en était rien. Momo Paul, assassiné en 1960, son ami Kamdem-Ninyim, Roi Baham qu’Ahidjo n’a pu corrompre, et surtout Ernest Ouandie, Nationaliste intransigeant, étaient avant tout des Patriotes implacables. Ont-ils tué d’autres BAMILEKE comme on a tenté de l’insinuer pour les discréditer ? Il est possible. Mais alors ! Les Français et le Général de Gaulle n’ont-ils pas tué et brûlé leurs concitoyens qui étaient soupçonnés de collaboration avec l’Allemagne ? Et le prétexte de la rébellion donnait-il le droit à la France de larguer des bombes chimiques sur des populations innocentes ? Les BAMILEKE ne doivent, en aucun jour, oublier d’honorer la Mémoire de leurs martyrs. Une Mémoire qui doit rester vivante et vivifiée sans cesse, et qui doit alimenter le désir de survie des générations de demain. Depuis 40 ans, la France et les gouvernements camerounais successifs, y compris celui au pouvoir aujourd’hui, ont réussi à discréditer tous les repères qui auraient pu permettre à la génération actuelle de prendre conscience. Le plus efficace des moyens d’étouffement et de discrédit a été une technique chère aussi bien aux Français qu’aux gouvernements camerounais : La CENSURE. Les livres d’histoire au Cameroun sont pleins de petites banalités. Ecrits presque tous sous l’œil vigilent des censeurs français, il n’y a nulle trace de l’intervention militaire du Général de Gaulle. La France y est toujours présentée en Mère Patrie, et de Gaulle en bienfaiteur. Ils ont appris à nos parents à chanter la Marseillaise, et les petits élèves des écoles primaires du Cameroun peuvent vous dire où se trouve le Boulevard des Champs Élysées à Paris. Les places publiques de Douala et de Yaoundé sont truffées de monuments édifiés à la mémoire des bourreaux. Nos rues leur sont dédiées .Cette capacité légendaire pour un bourreau de réussir à se faire accepter comme un bienfaiteur est unique dans l’Histoire. Jean Rostand disait ” On tue un homme, on est assassin. On tue des millions d’hommes, on est conquérant. On les tue tous, on est un dieu”. Cette métaphore s’applique parfaitement à la France. François Xavier Verschave a déclaré dans un No de Mutation déjà cité qu’il revient aux BAMILEKE et aux Camerounais de définir ou non l’urgence d’une démarche, car il faut l’avouer, il y a urgence, d’autant plus que les Français comptent sur l’usure du temps. Et pourtant, dans une allocution prononcée à Vienne en janvier 1984, le Président Mitterrand a déclaré : “Il n’est pas possible d’effacer les traces d’un génocide qui vous a frappé. Cela doit être inscrit dans la mémoire des hommes et ce sacrifice doit servir d’enseignement aux jeunes en même temps que la volonté de survivre afin que l’on sache, à travers le temps, que ce peuple n’appartient pas au passé, qu’il est bien du présent et qu’il a un avenir “. (C’est nous qui soulignons) Malgré la certitude qui caractérise ce génocide, il y a un certain nombre d’éléments que seuls les Français peuvent fournir : Les rapports de missions de leurs Officiers. Il existe un seul moyen crédible à la France pour prouver sa bonne foi : OUVRIR SES ARCHIVES et RECONNAITRE CE GENOCIDE. L’accès à ces archives permettra d’identifier la plupart des charniers qui restent inconnus. La reconnaissance d’un crime est un acte qui honore le bourreau. Voici la teneur du message de René Rouquet, Parlementaire français, à ses homologues le 26 mai 1998 : ” Reconnaître l’existence d’un génocide s’impose à tous, car un tel forfait interpelle l’humanité dans son ensemble. Nier son existence atteint directement les survivants, insulte la mémoire des victimes et les assassine une seconde fois. Nier l’existence d’un génocide banalise l’horreur (.) Le devoir de mémoire et la lutte contre l’oubli s’imposent donc à chacun, aux survivants de la tragédie comme à ceux qui les côtoient, afin que ces actes barbares ne soient pas ignorés ou niés. On sait aujourd’hui qu’il est impossible d’entamer un travail de deuil sans que justice soit rendue et que les coupables soient punis, ou à tout le moins désignés quand il est trop tard pour les sanctionner. Le dénie est un assassinat de la mémoire ” (C’est nous qui soulignons) Il n’y a rien à ajouter à cette déclaration. Il faut simplement espérer ces bonnes intentions, qui ont soutenu la reconnaissance du drame arménien, soit applicables aux massacres en pays BAMILEKE. Plusieurs pays, y compris les Etats Unis et le Vatican, ont reconnu leurs responsabilités dans les crimes qu’ils ont commis à travers l’histoire. La reconnaissance d’une faute, quelle que soit sa gravite, ouvre la porte au compromis. L’ancien Secrétaire d’Etat Américain Mac Namara est allé demander pardon aux Vietnamiens. Les Allemands ont reconnu leurs crimes commis en Pologne et un peu partout en Europe. Le Vatican, par la voix du Pape, vient de demander pardon, dans un discours pathétique, pour toutes les atrocités de l’Eglise Catholique. Les Japonais ont imploré le pardon de la Chine. Le Parlement français, en 3 ans, a posé 2 actes successifs : Le terme Génocide a été retenu pour qualifier les crimes de la Turquie en Arménie, et le terme Guerre pour qualifier la campagne militaire française en Algérie. Mais les crimes contre les BAMILEKE ne sont pas à l’ordre du jour. Du moins pas encore. Les Français chercheront-ils à nier des faits aussi évidents ? Ce ne serait pas étrange. Adolf Pérez Esquivel, prix Nobel de la paix, disait ceci : Au XXe siècle, le génocide demeure un fléau frappant l’humanité de manière récurrente. Le terrible holocauste des Juifs a été une des plus effroyables violations des droits de la personne et des peuples. Au procès de Nuremberg, les responsables ont été jugés et condamnés. Mais combien d’autres génocides restent impunis ? les responsables s’efforcent de nier leur culpabilité et prétendent à l’impunité. Or le génocide est un crime contre l’humanité dont la condamnation doit être universelle. Le temps ne diminue en rien la responsabilité de ses auteurs et il n’y a pas de péremption pour un tel crime ” (C’est nous qui soulignons). Cette publication vise à briser le silence qui entoure tragiquement ce génocide, et à appeler tous les patriotes qui détiennent une parcelle d’information sur ce drame, aussi petite soit-elle, à la livrer, pour la postérité. Elle appelle à la concertation, à un travail collectif et organisé, dirigé par une structure centrale consensuelle. Depuis quelques années, des recherches isolées ont été entreprises dans certains villages BAMILEKE. Certaines chefferies ont organisé des funérailles à la mémoire des victimes à une échelle réduite. La concertation rendrait ces démarches plus efficaces et plus crédibles. Cette publication est également un appel pour une Conférence Internationale sur ce génocide, sur laquelle un groupe de patriotes travaillent en ce moment à Londres. Pourquoi une Conférence Internationale ? Elle permettra de donner un impact mondial à la démarche, et brisera l’isolement des recherches menées par des volontés individuelles. A propos de cette conférence internationale, voici les avis de deux grands intellectuels, les Professeurs Jean-Louis Dongmo et Mongo Beti. Répondant à la lettre d’invitation qui lui a été adressée pour cette conférence, le Pr Dongmo a écrit ” En m’excusant du léger retard mis à vous répondre, je voudrais par la présente, d’abord vous remercier de m’avoir invite à participer au colloque de Londres sur le génocide BAMILEKE, et vous dire que je suis tout à fait intéressé à prendre part à ces assises. En effet, il s’agit d’un problème qui me préoccupe depuis longtemps, et je suis content de savoir que l’occasion va m’être donnée d’en discuter avec d’autres personnes, et surtout de lui faire acquérir aux yeux du monde l’importance qu’il mérite ” (C’est nous qui soulignons). Le Pr Dongmo est Doyen de la Faculté des Arts, Lettres, et Sciences Humaines. Mongo Beti, qu’on ne présente plus, répondant a la même invitation, a écrit ” Bien sur, je participerai volontiers à la manifestation que vous envisagez d’organiser. Le génocide dont les BAMILEKE ont été victimes fait de moins en moins l’objet d’un doute. Voyez par exemple le livre de Verschave “La Francafrique”. Ce qui manque, ce sont les chiffres. Il y a probablement des centaines de milliers de morts. Nous avons un devoir de mémoire sur cet épisode tragique de notre histoire nationale. Vous avez ma totale approbation ” (C’est nous qui soulignons). Plusieurs chercheurs et Historiens Occidentaux sont également intéresses par cette Conférence. Depuis des années, un grand philosophe camerounais, le Pr Sindjoun Pokam, défend une thèse qui ne relève plus seulement des revendications intellectuelles. DES FUNERAILLES COLLECTIVES ORGANISEES A LA MEMOIRE DES VICTIMES DE CE GENOCIDE. Les revendications du Pr Sindjoun sont fondées, légitimes, et voici pourquoi : Dans la civilisation BAMILEKE, lorsqu’on perd un membre de la famille, on porte son deuil et on organise ses funérailles. Les funérailles sont, chez les BAMILEKE, le dernier rempart qui résiste farouchement aux assauts aliénants et dévastateurs des apports extérieurs. Une communauté, quel que soit son degré de développement, a besoin de repères. Dans les mœurs BAMILEKE les plus ancrées, les vivants entretiennent avec leurs morts tout un faisceau de relations, d’obligations constituées de rites divers. Ce sont ces rites qui garantissent la cohésion, la morale, l’ordre social et la survie du groupe. Une communauté ne peut ignorer cela sans voir son tissu social se disloquer en lambeau. Les funérailles sont cette vigilance qui rappelle à chaque peuple son devoir envers les morts. Les revendications du Pr. Sindjoun ont un fondement à la fois historique et culturel. Un grand nombre de BAMILEKE de tous les ages et de toutes les couches sociales commencent à découvrir et à comprendre le bien-fondé de ces funérailles. Depuis 3 ans déjà, quelques associations travaillent dans cette perspective sur place au Cameroun. Parmi elles, “Binam 21e Siècle “, que dirigent le Pr. Nimangue Ti-Hemadeu et l’ingénieur Djouteu Dieudonné et qui travaille avec les Rois BAMILEKE ” Poola’a ” qui est à la pointe de ce combat, et des personnalités politiques de premier plan comme M. Albert Dzongang, Dr Njapom Paul, Me Mbami Augustin, ou même Jean Michel Nintcheu … L’autre but de cette publication est de susciter un débat général sur cette question fondamentale. Les BAMILEKE restent un peuple en deuil, et le temps ne fera rien à l’affaire. Chaque fille ou fille BAMILEKE porte en lui ou en elle une part de malédiction. Les massacres de la France doivent faire l’objet d’un débat national et devraient désormais conditionner et déterminer le type de rapports que les BAMILEKE, grand réservoir électoral, doivent entretenir avec les Hommes politiques. Et ce débat doit commencer, dès aujourd’hui, par l’Assemblée Nationale. Les instruments juridiques internationaux offrent aux Députés camerounais des armes d’une très grande efficacité. Il leur suffira de s’appuyer dessus. En 1948, l’Assemblée Générale des Nations Unies adoptait une convention proscrivant la pratique du génocide. L’article 1er stipule : ” Sont caractéristiques du génocide des actes commis dans l’intention de détruire tout ou partie d’un groupe national, ethnique, racial ou religieux. Article 2 : ” Les actes visés peuvent être le meurtre des membres du groupe, les atteintes graves a l’intégrité physique ou mentale des membres du groupe, la soumission intentionnelle du groupe à des conditions d’existence devant entraîner sa destruction physique, totale ou partielle, les mesures visant à entraver les naissances au sein du groupe ou le transfert forcé d’enfants d’un groupe à un autre groupe ” Article 3 : ” Le crime de génocide recouvre non seulement la mise en oeuvre du génocide, mais aussi toute tentative de le réaliser ainsi que la complicité ou l’incitation à la perpétrer ” Article 4 : ” Toutes personnes s’étant rendues coupables de ce crime doivent être punies, quel que soit le degré de leur implication ” dirigeants constitutionnellement responsables” agents publics de l’Etat et personnes privées ” Article 7 : ” Les personnes accusées de génocide sont jugées par un tribunal compétent de l’Etat, sur le territoire duquel le génocide a été commis ou par un tribunal international ” Les Parlementaires camerounais qui débattent actuellement des lois à l’hémicycle à Yaoundé ont ici une occasion d’entrer dans l’histoire. Ce débat parlementaire doit intégrer cinq éléments vitaux : 1.. La création d’une commission d’enquête parlementaire sur ce génocide, y compris sur les massacres commis en pays Bassa 2.. L’inscription au programme dans les manuels d’histoire de cette période tragique de l’histoire du Cameroun 3.. L’interpellation officielle de la France pour l’ouverture de ses archives 4.. La demande d’ouverture des archives camerounaises avec appel aux témoins et leur audition5.. L’amendement d’une loi relative à l’édification d’un monument à la mémoire des victimes de ce génocide et autorisant le deuil. Les Présidents des groupes parlementaires des différentes formations politiques siégeant à l’Assemblée Nationale camerounaise sont directement interpellés et doivent prendre des dispositions nécessaires afin que cette question soit inscrite à l’ordre du jour de la prochaine rentrée parlementaire. Il s’agit particulièrement du RDPC, du SDF, de l’UNDP, et de l’UPC. Chacun de ces groupes a reçu ou recevra une requête dans ce sens. Comte tenu de la sensibilité de la question, certains Députés vont chercher à se dérober et à esquiver le sujet. Il se trouvera certainement des Parlementaires courageux pour briser le signe indien. Et l’histoire retiendra. Chaque BAMILEKE, quelle que soit sa condition sociale, où qu’il se trouve, doit intégrer cette question dans sa façon de regarder le Cameroun. Au fait, le progrès et la prospérité du Cameroun sont assujettis à ce problème qui doit libérer le Cameroun, mentalement, psychologiquement et politiquement parlants. Ce document n’a pas pour intention de réveiller les vieux démons du tribalisme sur lequel les gouvernements camerounais successifs ont mise pour régner depuis 40 ans. Il ne donne pas l’occasion à quiconque de l’évoquer pour l’exploiter à des fins criminelles. Il le condamne. Il ne s’adresse pas aux Français entend que peuple, mais à son gouvernement. L’évocation de la responsabilité directe du Général de Gaulle n’est pas une atteinte à la Mémoire historique du peuple français. Les informations sur certaines questions sensibles, tel que l’emplacement des charniers en pays BAMILEKE, ne sont pas publiées ici pour des raisons évidentes. Ce document est public. Sa diffusion et son exploitation n’ont pas besoin d’autorisation. Ses éventuels lecteurs peuvent le diffuser autant que possible. Il n’a pas la prétention d’avoir fait une découverte. Il est ouvert a toutes les critiques, d’ou qu’elles viennent. Si vous souhaitez être tenu régulièrement au courant de l’évolution des recherches, si vous avez une contribution intellectuelle, matérielle ou un témoignage à faire, écrivez à une des adresses ci-dessous. Si vous étiez intéressé par la Conférence Internationale de Londres, écrivez à l’adresse appropriée. Le travail qui commence maintenant ira à son terme. Peu importe la durée. Il donnera au moins aux générations futures des repères. Afin que nul n’en ignore.
Londres, le 17 août 2000
Sous la coordination de Brice Nitcheu
Contacts :
Brice Nitcheu, Président de la Coordination Internationale de Poola’a99
Gurney Close London Barking IG11 8JY
United Kingdom
Tel.: 00 44 208 594 8258 /00 44 771 816 8198
Email : bnitcheu@yahoo.co.uk
Serge Armel Njidjou, Secrétaire Général de Poola’a
Cameroun
Email : njidjouserge@hotmail.com
Marcel Tchangue
Bruxelles Belgique
Email : tchang1@hotmail.com
Firmin Michel Ngaleu
London United Kingdom

Email:mangal24@hotmail.com

Communauté Bamiléké du Canada

2 July 2018 0 comments
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Citations : les expressions célèbres du président Paul Biya

by Hiatsoon 01 1 July 2018
written by Hiatsoon 01

1 – Le Cameroun c’est le Cameroun

2 – Le Cameroun n’est la chasse gardée d’aucun État

3 – Ne dure pas au pouvoir qui veut Mais qui peut

4 – Les Élections sont lointaines Mais certaines

5- L’ordre régnera par tous les moyens

6 – Apprentis sorciers tapis dans l’ombre

7 – C’est pas Boko Haram qui peut nous dépasser

8 – Je ne vous demande ni larmes, Ni sueur, Ni sang, je vous demande juste de travailler

9 – Je ne demande pas aux Ministres de m’aimer, Je leur demande d’aimer le Cameroun

10 – Un seul mot continuez !

11 – Vous les avez tous mis dans la sauce

12 – Je ne commente pas les commentaires

13 – Je ne suis pas pour LA GUERRE, Je ne suis non plus pour le TERRORISME

14 – Respectez les Institutions.

15 – Je vous verrai

16 – Et éventuellement nous serons émergent en 2035.

17 – Me voici donc à Douala

18 – A attaque Globale, Risposte Globale…

19 – Nous sommes tous des mendiants de la Paix

20 – Le bout du tunnel est proche

21 – Les prévaricateurs de la fortune publique rendront tous gorge

22 – Le Cameroun se fera avec l’Ouest ou ne se fera pas

23 – I do so Swear

24 – Mon prédécesseur n’a jamais failli, je ne faillirai point…

25 – Qui sont-ils ? Que font-ils ? Ils se reconnaissent.

26 – Le jeunesse est le fer de lance de la Nation

27 – On a besoin de la jeunesse pour une croissance forte et durable

28 – Au Cameroun, il n y a pas de sports majeurs, de sports mineurs, Ni de sports réservés

29 – …je leur donne Rdv dans une vingtaine d’années

30 – Tant que Yaounde respire le Cameroun vit.

31 – Où sont les preuves alors ?

32 – Le Cameroun sera prêt le jour Dit

33 – La distance de la menace ne vous épargne pas du danger

34 – Désormais tout est parfaitement claire pour tout le monde…

35 – La gesticulation n’est pas une preuve de vitalité

36 – Ne pas parler fort ne signifie pas qu’on a rien à dire

37 – Serrez les ceintures…..

38 – La politique aux politiciens, l’école aux écoliers

39 – Dans le monde entier, qui ne connaît pas les Lions indomptables

40 – Force reviendra à la loi

41 – Vous leur avez fait cela Cadeau

42 – Les bandits à colle Blanc

43 – C’est rare aujourd’hui de trouver un gouvernement qui dure 30 ans

44 – Impossible n’est pas camerounais

45 – La retraite n’est pas une sanction.

46- Ne dure pas au pouvoir qui veut, mais qui peut.

1 July 2018 0 comments
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plus de titres … 

Le saviez-vous ?

Parlant de leur origine, les Ngiemboon distinguent lefoó pa Ngiemboon (provenance) de lesa’á pa ngiembɔɔn (naissance, sortie du trou), ce qui revient à distinguer l’origine migratoire de l’origine mythique.


Octaine ou Semaine
Chez les Ngiemboon, la semaine compte huit jours (une octaine) qui sont :

  • Ngǎŋá
  • Shyaʼa Ngǎŋá / shyaʼnzème
  • Nzèmenzème
  • Mándunzse / njÿònzse
  • Metʉanzse / njÿòmetʉ̌a
  • Shyaʼacʉ́ʼʉ (nzàʼa)
  • Cʉ̀ʼʉnzàʼa
  • Nkwɔ̀ʼshʉ̌a

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