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AfriqueAfro CentricismeAfro PessimismeAu QuotidienBon à savoir !

Conseils donnés à Amadou Ampaté Bâ par sa mère

by Hiatsoon 01 26 June 2018
written by Hiatsoon 01

TOI QUI AIME HAMPATHÉ BA

Voici des Conseils donnés par la mère de Amadou Ampaté Bâ à son fils dans le roman AMKOULEL:

– N’ouvre jamais ton mal en présence de qui que ce soit.

– La force d’un homme, viens de sa réserve.

– Il ne faut étaler ni sa misère, ni sa fortune. Fortune exhibée appelle jaloux, quémandeurs et voleurs.

– N’envie jamais rien, ni personne car tu ne connais pas l’origine de tous leurs biens.

– Accepte ton sort avec fermeté, sois patient dans l’adversité et mesuré dans le bonheur.

– Ne te juge pas par rapport à ceux qui sont au-dessus de toi, mais par rapport à ceux qui sont moins favorisés que toi.

– Ne sois jamais avare.

– Fais l’aumône autant que tu le pourras, mais fais-la aux malheureux, plutôt qu’aux petits marabouts ambulants.

– Rends le plus de service que tu pourras et demandes-en le moins possible. fais-le sans orgueil.

– Ne sois jamais ingrat envers Dieu, ton père et ta mère, ni envers la femme qu’il a mis sur ton chemin. Tu la reconnaitras par la marque que Dieu a mise en elle: Respect , Générosité , Tendresse , Amour du prochain et son attachement à la parole de l’Eternel.

– Sois fidèle dans tes amitiés et fais tout pour ne pas blesser tes amis ,encore moins ta femme,la seule qui veillera sur toi en cas de maladie ni ne t’abandonnera quand le monde te rejetteras.

– Pour connaitre la personne qui t’aime il faut observer ce qu’elle fait et non ce qu’elle dit.

– Ne te bats jamais avec un homme plus jeune ou plus faible que toi.

– Si tu partages un plat avec des amis ou des inconnus, ne prends jamais un gros morceau, ne remplis pas trop ta bouche d’aliments et surtout ne regarde pas les gens pendant que vous mangez car rien n’est plus vilain que la mastication.

– Et, ne sois jamais le dernier à te lever; car, s’attarder autour d’un plat est le propre des gourmands et la gourmandise est honteuse.

– Respecte les personnes âgées.

– Chaque fois que tu rencontreras un vieillard, aborde-le avec respect et fais-lui un cadeau si minime soit-il.

– Demande-lui des conseils et questionne-le avec discrétion.

– Méfie-toi des flatteurs, des jeux de hasard, de l’alcool et des femmes de mauvaise vie qui multiplient des amants dans ton dos en scellant des liens spirituels sataniques avec ces derniers a travers le sexe ,source de blocage , de maladie et de la mort.

– Respecte tes chefs, mais ne les mets pas à la place de Dieu.

– Fais régulièrement tes prières.

– Confie ton sort à Dieu chaque matin au lever et remercie-le chaque soir avant de te coucher.

26 June 2018 0 comments
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AfriqueAu QuotidienOpinionsRoland Tsapi

Solidarité nationale : l’obligation de cotiser

by Hiatsoon 01 25 June 2018
written by Hiatsoon 01

Les fonctionnaires et agents de l’Etat sont sommés de cotiser des montants d’argent qui leur sont imposées, dans une action où l’on parle de volontariat.

Depuis bientôt deux ans, les Camerounais sont au quotidien, de près ou de loin, affectés par la situation inconfortable que vivent les régions du Nord-Ouest et du Sud-Ouest. Une situation qui empêche désormais toute activité d’être menée avec quiétude. Une situation conflictuelle qui a entrainé avec le temps une lutte armée, avec d’un côté un groupe qui défend le droit de contrôler un territoire, et de l’autre l’armée qui défend la patrie.

Cette situation s’appelle la guerre. Le mot a longtemps été évité, mais tous ont fini par se rendre à l’évidence.

Les 75 000 déplacés sur le territoire, les 21 000 réfugiés au Nigéria et les nombreuses pertes en vies humaines ont obligé le gouvernement en place à admettre que le pays est en crise. Obligeant ainsi à envisager davantage de solutions.

Le 20 juin dernier, le Premier ministre Philemon Yang, a dévoilé à la nation camerounaise le remède que le gouvernement a décidé d’apporter à la crise anglophone. Il s’agit d’un plan d’urgence humanitaire, en direction des réfugiés et des déplacés. La solidarité nationale est ainsi invoquée, non qu’elle n’existait pas avant, mais le gouvernement veut qu’elle soit désormais traduite dans les actes.
Sauf que le gouvernement, tout en annonçant que les contributions sont volontaires, a rendu public le 21 juin une liste fixant les montants à cotiser au moins par les fonctionnaires et par catégorie.

On y lit que les ministres et ceux qui ont rang de ministre, les gouverneurs, ambassadeurs, les recteurs d’université et les conseillers spéciaux devront cotiser deux millions de francs cfa.
Les directeurs généraux des entreprises publiques et privés ainsi que les hommes d’affaires devront débourser 1 500 000 Fcfa. Les membres du bureau du Sénat et de l’Assemblée nationale, les directeurs généraux adjoints et les Délégué du Gouvernement auprès des communautés urbaines devront mettre 1000 000 Fcfa chacun dans la cagnotte. Les députés et les secrétaires généraux des ministres devront cotiser au moins 500 000 Fcfa chacun. Pour ne citer que ceux-là. 236 millions de Fcfa ont ainsi été collectées jeudi 21 juin à l’hôtel de ville de Yaoundé.

Au de-là de l’idée de solidarité, cette répartition rend soupçonneuse le mérite que ces personnalités ont de gagner cet argent. On perçoit mal en effet, une tierce personne, pour quelque raison que ce soit, en train d’imposer un montant pour la participation de ce qui est vulgairement appelée une main levée, en assistance à un sinistré.

Le vendeur à la sauvette, le pousseur, la vendeuse de beignets qui gagnent honnêtement leurs pains quotidien n’accepteront jamais cela. Ils donneront ce qu’ils veulent, et surtout ce qu’ils peuvent. Et l’on se rend bien compte que dans le cas d’espèce, personne n’a osé lever le petit doigt pour protester, même pas les 18 députés du Social Démocratic Front qui sont à l’Assemblée nationale, en guise de protestation contre cette façon de proceder. Au contraire, tous semblent avoir dit merci à celui qui a fixé le montant à si peu pour eux. D’où les 236 millions récoltés au premier jour du lancement de l’opération.

Imposer ces montants revient simplement à dire à chacun : on t’a mis dans la mangeoire, c’est le moment d’être reconnaissant, sinon on te vire. Cela est aussi un aveu qu’il y a des catégories de personnes dans ce pays qui gagnent indument de l’argent et on le sait, c’est pourquoi on peut leur exiger les montants que l’on veut à tout moment.
Sinon les 2000 000 Fcfa au moins qui sont demandés à un gouverneur de Région, d’où les prend-il ? De son salaire ou des avantages, si oui lesquels ? Qui a évalué ces avantages pour savoir que s’il débourse 2000 000 de Fcfa pour un fonds de solidarité, il n’en souffrira pas ?

Un gouverneur gagne-t-il plus qu’un directeur général d’entreprise publique à qui l’on demande 1 500 000 Fcfa ?

Un délégué du gouvernement devra donner 1000 000 de francs Cfa, tandis que 250 000 sont attendus des maires.

Si ces montants sont proportionnels aux salaires, n’est ce désormais pas clair que le maire voté, à qui le peuple a donné le pouvoir misère pendant que le Délégué du gouvernement, nommé par un homme a quatre fois son salaire ?

Il se dégage de cette répartition, une perception de la façon dont les ressources nationales sont gérées, de la façon dont les avantages sont octroyés, et le niveau d’arbitraire qui guide la distribution des prébendes, ce qui prédispose tout ce monde à ce chantage dont ils sont victimes.

Nul doute que les contributions sont répertoriées avec minutie, et toute personnalité qui prend le risque de ne pas contribuer, sait très bien que ses avantages peuvent être retirés à tout moment. Avec même des risques de poursuite judiciaire. D’ailleurs, certaines de ces personnalités en poste sont en indélicatesse avec la Commission nationale anti-corruption, qui les a déjà épinglés pour fautes de gestions et autres. Preuve que tous sont otages d’un système qui les tient et contrôle même leur volonté d’agir.

Certains observateurs trouvent qu’on devrait presser davantage ces personnalités pour qu’ils sortent cet argent, parce qu’elles ont l’habitude d’en sortir plus et sans que personne ne leur demande, pour les campagnes électorales et autres motions de soutien.

Nous sommes tous pour un élan de solidarité, mais plus saine serons les conditions de ses contributions, plus efficaces seront les actions menées, car en l’espèce, les sinistrés à qui parviendront ces contributions, seront tentés de dire que ce n’est qu’un juste remboursement des sommes gagnées indûment, car si toutes les ressources étaient équitablement distribuées, qui sait, on n’en serait pas aujourd’hui à parler de la crise anglophone.

Roland Tsapi

25 June 2018 0 comments
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A ProposAu QuotidienBon à savoir !CamerounDates historiquesPolitique

Liste des compositeurs de l’hymne national camerounais

by Hiatsoon 01 24 June 2018
written by Hiatsoon 01

L’hymne est l’oeuvre de la 1ère promotion de l’Ecole Normale de Foulassi 1926-1928 composée comme suit:
1. Bougha Bonguen Alexandre
2. Ekwalla Essaka
3. Handy Matoï Joseph (Le Grand comme nous l’appelions affectueusement- Poua Sogol)
4.Doua Eba
5. Jam Afane René
6. Nkomo Nanga Michel
7. Minkyo Mbaba Samuel
8. Nyatte Nkoo Moïse
9. Tegel Bea Joseph
10. Yogo Yogo Jean
11. Tjega Mbogol Joseph

Aucune femme bien entendu, us et coutumes de “la belle époque”.

Un soir de l’année 1928, les élèves de la 3ème année ci-dessus précités se réunirent dans la salle de classe à l’insu du professeur. La réunion avait pour but d’immortaliser l’établissement en général et la promotion en particulier. A l’unanimité, ils décidèrent de créer un chant à l’honneur de notre pays et à cet effet, l’Assemblée désigna un groupe de 4 garçons pour mener à bien cette aventure. La composition des paroles fut confiée à Jam Afane René, le brillant poète de la promotion qui , après une semaine d’un se rieux travail, présenta à ses camarades le morceau composé. La composition musicale fut confiée à Nyatte Nkoo Moïse, Nkomo Nanga Michel et Minkyo Mbaba Samuel.

Ils adoptèrent la musique composée par Minkyo Mbaba Samuel et tous les trois finirent par mettre la musique définitive du chant. Tous possédaient des dons appréciables en musique et en poésie.

La vérification du travail de chacun dura des journées entières et le groupe, après le travail, soumit l’oeuvre à l’appréciation du professeur Chazeaud qui félicita avec enthousiasme une telle inspiration. Ce dernier demanda à Mme Love, une des musiciennes américaines assez célèbre au Cameroun d’alors, d’essayer sur son harmonium la musique du chant camerounais. Elle avoua ne pouvoir ajouter ni retrancher quoi que ce soit de cette composition musicale. L’on dédia ce chant au gouverneur de l’Afrique Équatoriale française Marchand et il fut baptisé par celui-ci chant de ralliement camerounais. Dès lors, il fut enseigné dans les établissements privés et officiels du territoire par un des élèves de l’Ecole Normale de Foulassi promotion 1926-1928 (évitons de le nommer).

NB: Le Chant fut retenu comme l’hymne camerounais lors d’une réunion de l’Union des populations du Cameroun (UPC) à Douala en 1948.

Il est à noter que quiconque le chantait était passible d’un jugement devant les tribunaux coloniaux et une sentence allant d’un an de prison à la peine de mort était prononcée contre le prévenu. Des exécutions eurent lieu dans les centres de concentration, les prisons et les lieux publics.

Pour finir, le chant fut adopté comme hymne national du Cameroun par le régime colonial à la veille de l’indépendance.

Pour en savoir plus: “Histoire du Cameroun,

Tome II”,

Victor LEVINE

24 June 2018 0 comments
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ActualitéAgendaAssociationsBon à savoir !CommuniquésDéveloppementEvénements

Annonce : Organisation du Congrès Balena 2018

by Hiatsoon 01 24 June 2018
written by Hiatsoon 01

24 June 2018 0 comments
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AfriqueAu QuotidienBon à savoir !CLCNRestaurantSantéSur le marché

Art culinaire : l’essentiel des mets Ngiemboon

by Hiatsoon 01 24 June 2018
written by Hiatsoon 01

CULTURE NGIEMBƆƆN .

ESSENTIELS DES METS ORIGINAUX NGIEMBƆƆN

Vous Choisirez un met de cette liste (en langue Ngiembɔɔn) et nous direz comment le préparer de bout en bout.(renseignez-vous au besoin)
1- Pʉ́a
Pʉ́a nná’ mevá / mevɛ́ (le taro à la sauce jaune)
Pʉ́a nná’ sésɔg/Ndẅindẅé (le taro à la sauce noir)
Pʉ́a nná’ melӱoon (le taro à la sauce des feuilles de taro) ;

2- Mesaŋá
Mesaŋá mpfʉ̀ (le couscous de maïs et sauce nkui)
Mesaŋá nná’ gegàŋ (le couscous de maïs et sauce gombo ) ;

3- Nkùnkùm
Nkùnkùm nná’ njʉ’ (le couscous de manioc à la sauce pistache)
Nkùnkùm nná’ péli /mênjwo (le couscous de manioc à la sauce d’arachide) ;

4- kwǎ kukú nná’ mênjwo.
(Tubercules de macabo pilés à la sauce d’arachide) ;

5- kwǎ nzab
(Tubercules de macabo pilés aux légumes) ;

6- Kwǎŋ / kwǎŋ mandá’a
(le macabo râpé à la sauce arachide ou pistache) ;

7- Mákàba / ku’ú lekàŋ
Mákàba mepàg ( macabo malaxé simple)
Mákàba nzab (le macabo malaxé aux légumes)
Mákàba ntẅìle twó (macabo preparé non epluché) ;

8- Nkandi
(La banane malaxée) ;

9- Kèkɔ̀ɔn
(Le malaxé de maïs) ;

10- Kàpìd
(Met du haricot écrasé) ;

11- Ngesáŋ memvòm/ ngesáŋ tyenkwé
(Maïs avec le haricot/ kontchap) ;

12- Nkandòŋo mbab
(Plantain avec la viande ou kondré) ;

13- Tyenkwé ntswǎ’ / mekú ntswɛ̌’
(Pommes ou macabos pilés avec haricot noir ou rouge)
Source: Leonard Piata.

BON APPETIT !!!!

(C) Vincent de Paul Konang

24 June 2018 0 comments
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ActualitéAfriqueAu QuotidienOpinionsPolitiqueRoland Tsapi

Opposition Camerounaise : L’impossible union

by Hiatsoon 01 22 June 2018
written by Hiatsoon 01

Les élections présidentielles auront lieu au Cameroun sans aucun doute cette année 2018, au plus tard le 12 octobre. Paul Biya, le président en fonction a prêté serment pour la dernière fois le 1er novembre 2011. Et d’après les dispositions de la loi portant code électorale, en son article 116, le président de la République est élu pour un mandat de 7 ans au suffrage universel direct égal et secret. Il est rééligible. L’élection a lieu au scrutin uninominal majoritaire à un tour, 20 jours au moins et 50 jours au plus avant l’expiration des pouvoirs du président de la République en exercice.

A ce jour, près d’une vingtaine de candidats à cette élection sont annoncée, mais il ne faut pas confondre l’annonce à la déclaration même de la candidature, qui elle, est règlementée et exige un certain nombre de conditions à remplir.  La première d’entre elles, c’est d’être investi par un parti politique.

Dans ce cadre, on compte à ce jour trois candidats. Le président sortant Paul Biya qui est statutairement le candidat du Rassemblement démocratique du peuple Camerounais (Rdpc) aux élections présidentielles d’après l’article 27 des statuts du parti, Maurice Kamto désigné par le Mouvement pour la Renaissance du Cameroun (Mrc) lors de son congrès d’investiture le 14 avril dernier à Yaoundé, Joshua Osih élu aux primaires du Social Democratic Front  (Sdf) tenues à Bamenda le 24 février 2018.

A côté il y a Cabral Libi’i Ngue initiateur du mouvement 11 millions et qui s’est rapproché du parti Univers pour être investi, et l’ex Bâtonnier Akeré Muna du Mouvement NOW ! Si ce dernier ne trouve pas de parti qui l’investirait, il lui restera la possibilité de se représenter comme candidat indépendant. D’ailleurs dans ce cas, Cabral Libi’i sera soumis aux mêmes dispositions que lui s’il est avéré que le parti Univers n’a aucun élu.

D’après l’article 121 du code électoral, en son alinéa 2, le candidat investi par un parti politique non représenté à l’Assemblée Nationale, au Sénat, dans un Conseil régional ou dans un Conseil Municipal doit également remplir les conditions applicables aux candidats indépendants. Lesquelles conditions exigent que le candidat indépendant, soit présentés à l’élection du Président de la République par au moins trois cents (300) personnalités originaires de toutes les Régions, à raison de trente (30) par Région et possédant la qualité soit de membre du Parlement ou d’une Chambre Consulaire, soit de Conseiller Régional ou de Conseiller Municipal, soit de Chef traditionnel de premier degré.

S’il parait évident que les membres du parlement et les chefs traditionnels sont à quelques exception près exclus des potentiels clients des indépendants, il est tout à fait possible dans le contexte actuel, qu’il puisse exister parmi les conseillers municipaux une trentaine au moins par région capable d’avoir le recul nécessaire pour offrir en don leurs signatures.

Il restera alors pour les 5 candidats Paul Biya, Maurice Kamto, Osih Joshua, Cabral Libi’i, et Akeré Muna à franchir l’obstacle du cautionnement prévu à l’article  124 alinéa 1 du code électoral, d’après lequel  le candidat doit verser au Trésor public un cautionnement fixé à trente millions (30 000 000) de francs.

Pas de doute que cette barrière sera aisément franchie par les protagonistes sus cités. Pour le reste de la vingtaine évoquée plus haut, il faut garder la tête froide pour constater que les enjeux sont aujourd’hui tels que les amuseurs de galerie ne doivent pas être pris en compte.

En définitive, il y aura le candidat du parti au pouvoir, et 4 candidats issus de l’opposition. Les analystes politiques pensent qu’avec le cadre légal actuel régissant les élections, notamment la gestion du processus par Elecam inféodé au Rdpc au pouvoir, le scrutin à un tour, les bulletins multiples, l’impossibilité pour les jeunes entre 18 et 20 ans de voter, en plus de la machine de l’Etat mise à disposition du Rdpc, la seule chance qui reste à l’opposition de gagner ces élections c’est de s’unir.

Bien installé au pouvoir, Paul Biya qui continue d’être adoubé par des hypocrites appels à candidature uniquement mues par la conservation des prébendes de ceux qui lui veulent tout sauf du bien, conscients eux-mêmes qu’il n’a plus les ressources naturelles nécessaires à l’exercice d’une fonction aussi haute que celle de la présidence de la république du Cameroun, hélas transformée depuis longtemps en un poste de  vacancier aux longs courts séjours privés à l’Etranger ou au Cameroun, selon la direction de l’avion.

Dans ce contexte, l’union de l’opposition n’est plus seulement une option, c’est une nécessité.  Mais au regard du passé assez mitigé de l’opposition et des expériences foireuses des tentatives d’union connues par le passé, tout laisse à penser que cette union est impossible, ou plutôt qu’on va vers l’Impossible union, avec la nuance qu’il y a. Nous y reviendrons

Roland TSAPI

22 June 2018 0 comments
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ActualitéAfriqueAu QuotidienCamerounOpinionsPolitique

Crise anglophone : L’arrogance politique va nous coûter 14 milliards de plus

by Hiatsoon 01 22 June 2018
written by Hiatsoon 01

Le plan d’assistance humanitaire a été annoncé hier par le Premier ministre.

Sur haute instruction du président de la République…On a encore entendue cette rengaine le 20 juin dernier à Yaoundé, prononcé par le Premier ministre Philémon Yang, qui informait ainsi la nation qu’il a été décidé en haut lieu de lancer un programme national d’urgence humanitaire, pour venir en aide aux victimes de la crise anglophone.

Pour l’instant, les « heureux » bénéficiaires choisi par le régime sont les 75 000 déplacées internes et les 21 000 réfugiés au Nigéria, si l’on s’en tient à leurs chiffres. Les décédés, les prisonniers, les commerçants qui ont perdu leurs capitaux, on verra leur cas après.

L’opération est évaluée entre 12 et 14 milliards de francs Cfa, supportés par le budget de l’Etat en principal, ensuite par les contributions volontaires et les dons des partenaires au développement. Un plan de mise en œuvre de 18 mois est prévu dans le plan.

La répartition de cette somme est aussi compliquée que les choses le sont dans ce pays, et en attendant le lancement officiel, la récolte et la mise en œuvre, il convient de relever que le Gouvernement dans l’ensemble ne pense au quotidien qu’à dépenser de l’argent du contribuable inutilement, en proclamant en même temps que des projets de développement piétinent faute de moyens.
14 milliards en effet, cette somme vient s’ajouter à la vingtaine de milliards de francs Cfa déjà dépensée jusqu’ici dans la crise anglophone, engloutie dans les missions fantoches effectuées dans les régions en crise et à l’étranger, le déploiement des forces de sécurité, les rencontres et autres séminaires, les réunions d’urgence.
Autant d’argent déjà dilapidée dans une crise qui n’aurait pas existé n’eût été l’arrogance politique du régime de Yaoundé.

Quand les avocats et les enseignants des régions anglophones descendent dans les rues en octobre 2016 pour des revendications encore corporatistes, ils reçoivent en réponse la violence de l’armée, doublée d’un langage de mépris des ministres du gouvernement qui reprenaient comme une chanson de l’école maternelle qu’il n’y a pas de crise anglophone.
Devant ce mépris, les positions se durcirent, et réveillèrent les vieux ressentiments et frustrations, le sentiment d’injustice longtemps enfoui dans le tréfonds des populations anglophones, qui décidèrent d’en découdre une fois pour toute avec cette « République » qui les a relégué au second plan dans tous les domaines de la société, au mépris des accords d’unification qui prévoyaient un traitement d’égal à égal.
Des cris se levèrent dès lors pour demander que le président de la République fasse une descente dans ces région, comme cela se passe dans un pays normal, mais le Prince de Yaoundé préférait les sommets de l’ONU avec prolongation dans les hôtels huppés de d’Europe, pendant que la situation s’envenimait.
Et nous en sommes aujourd’hui à un nombre de décédés que personne ne peut chiffrer avec exactitude, le Cameroun réputé pays d’accueil est devenu pays producteur de réfugiés et de déplacés. On en est à débourser d’énormes sommes pour essayer de recoller les morceaux, sans pour autant soigner le mal à la base.

Nul doute que cette somme, si elle était trouvée, continuera à engraisser toutes ces forces tapis dans l’ombre qui se nourrissent de la crise, et qui n’ont aucun intérêt à ce qu’elle s’arrête.

Court-circuiter la communauté internationale
Il est désormais clair, le pays est en crise. Le gouvernement a passé bien du temps à faire la politique de l’Autriche, la réalité a fini par le rattraper, et il n’y a aujourd’hui plus moyen de se détourner. En fin mai dernier, l’Organisation des Nations Unis (Onu) s’était déjà prononcé sur la situation du Cameroun, en déclarant « une crise humanitaire dans la région anglophone du Cameroun ». L’institution internationale cherchait alors 15 millions de dollars américains, environs 8 milliards de francs CFA pour fournir une aide vitale et prévenir d’autres difficultés pour la population touchée.

La réaction du gouvernement avec son plan d’urgence humanitaire vise ainsi à prendre de l’avance sur la communauté internationale. Cette communauté internationale dont l’intervention suppose au moins une chose : l’incapacité du pouvoir en place à trouver une solution. Cela se traduit souvent par la mise à l’écart de ce régime, la désignation d’un médiateur et des négociations qui devront aboutir à une solution dont le pouvoir en place ne devra pas faire partie.
C’est cela que le pouvoir de Yaoundé veut éviter, en lançant dans un dernier sursaut d’orgueil un plan d’urgence d’aide humanitaire.

Par coïncidence, comme le relevait un média en ligne, « cela arrive quelques jours seulement après que les États-Unis aient décidé de contourner les Nations Unies dans la livraison de l’aide dans certaines zones de conflit. » Wait and see !

Roland TSAPI

22 June 2018 0 comments
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AfriqueAfro CentricismeAfro PessimismeAu QuotidienBon à savoir !Cercles de réflexionScience et Cultures

Réflexion sur : les choses étranges que nous faisons en Afrique sous le couvert de la culture

by Hiatsoon 01 20 June 2018
written by Hiatsoon 01

Auteur: Nicole kanga ngondo

Bonjour
Bon début de semaine

Ça donne à réfléchir

*Les choses étranges que nous faisons en Afrique au nom de : ”C’est notre culture”

*1. Nous nous soucions plus des morts que des vivants!*

*2. Nous dépensons plus pour enterrer une personne que nous ne le faisons pour la sauver*

*3. Nous ne voyagerons pas pour aller voir un parent malade mais nous irons l’enterrer*

*4. Les gens vous respecteront rarement pendant que vous êtes vivant mais voudront «payer leurs derniers respects>> à votre cercueil.*

*5. Une personne ne recevra pas des roses dans sa vie entière mais elle en obtiendra des lots déversés sur sa tombe!*

*6. Nous passerons une nuit à la veillée d’un voisin et ce sera notre première fois de voir l’intérieur de sa maison!*

*7. Personne ne s’efforcera de connaître votre village jusqu’à ce que vous mourriez et ils rempliront des bus entiers pour “escorter” votre cadavre*

*8. Nous emmènerons les morts à la mosquée / temple / église tout en sachant parfaitement qu’ils n’avaient rien à voir avec le culte pendant leur vie.*

*9. Nous n’avons pas de marbre ou du granit chez nous, mais nous ferons des pierres tombales en marbre ou granit!*

*10. Un village entier pourrait ne pas avoir une seule maison avec le sol cimenté, mais le seul endroit avec du ciment ce sera le cimetière!*
_Ce n’est pas la culture africaine, c’est la mode; La culture africaine est pro-vie. «Avant, quand un membre de notre communauté était malade, tous les voisins lui rendaient visite, à la maison ou à l’hôpital. Si il / elle mourait, la communauté se réunissait pour les funérailles. Les femmes de la communauté apportaient de la nourriture et les hommes du vin de palme. Après sept jours, la famille du défunt se rasaient et nettoyaient la maison et les funérailles étaient terminées. Pas de cercueil qui coûtait des centaines de mille, pas de morgue, pas de service traiteur et pas de réception. Bref pas de spectacle…

*Nous devons valoriser la vie AVANT la mort.*
S’il vous plaît aimez-moi pendant que je suis en vie montrez-moi votre bonté maintenant que j’en ai besoin, votre présence à mes funérailles ne compensera jamais votre absence pendant que j’avais le plus grand besoin de vous. Faites-le maintenant pour ne pas le regretter plus tard. Visitez vos frères et soeurs donnez/leur à manger et à boire, achetez-leur les médicaments, aidez-les, trouvez-leur des emplois, traitez-les comme Dieu le désire car un jour vous allez les chercher en vain.

*Cela m’a fait réfléchir ???*

20 June 2018 0 comments
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Au QuotidienBon à savoir !

Notice : those of you that have Android smart phones must know this

by Hiatsoon 01 19 June 2018
written by Hiatsoon 01

Good evening my brothers and sisters.
Please, those of you that have Android smart phones must know this :

An Android chips and its Battery(cell ) when ‘ON’ is a Bomb. A big bomb like a military grenade that can explode to kill you and kill persons within a radius of 2meters from the phone.

When does Android Explosion occur ?

1. When the Cell is over charged for too long , expansion begins. If you overcharge all too often, Expansion will one day reach a critical point, but you may not know when this maximum has been reached. At which, it explodes and kills you and those around you at distance of 4m.

2. Explosion occurs spontaneously, immediately an Android cell smells Petroleum fumes or Cooking gas fumes.
These fumes do have the same electrical chargers similar to the electric charges in the Android cells . And you know what that means in magnetism.
Nelkon Physics book told us in class three Secondary that Equal poles (p+ and q+) repel or explode.

Lesson:
1. Avoid going to a Petrol station with your Smart phone “ON”.
Put your phone “OFF”, switch it off, make sure it is not “ON” before you enter a gas station
2. Do not sit in a Kitchen with your Smart phone, when cooking is being done with a gas cylinder.
Danger !!!
Both the cylinder and Android battery may explode simultaneously.
3. Do not put the phone on charge overnight and go to sleep. Always remove the charger when you cannot monitor when it is full, to avoid overcharging.

Please pass this information to friends, save lives.
Thanks.

19 June 2018 0 comments
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Bon à savoir !Cercles de réflexionCMJSagesses

Sagesse : Soyez celui que vous êtes appelé à être et n’essayez pas d’être quelqu’un d’autre

by Hiatsoon 01 19 June 2018
written by Hiatsoon 01

Avez-vous remarqué qu’un *LAPIN* court, saute, se déplace plus vite et ne vit que pendant 15 ans. Et la *TORTUE* n’essaie même pas de telles activités mais vit pendant 150 ans ou plus. La vie ne consiste pas à se précipiter, à comparer et à faire ce que les autres font. La vie consiste à garder son calme et à faire ce qui est bien et ce que vous êtes appelé à faire. Ils peuvent vivre dans la même forêt et jouer ensemble mais ont une espérance de vie différente. Rappelez-vous que vous avez des camarades d’âge, camarades de classe, collègues de bureau, mais vous n’avez pas *UN CAMARADE DE DESTIN*!
Soyez celui que vous êtes appelé à être et n’essayez pas d’être quelqu’un d’autre. Aimez qui vous êtes et remerciez Dieu pour votre voyage spécial qui peut ne pas ressembler aux autres! C’est le moyen le plus simple de réussir dans la vie!
*Passez un jour béni*.

19 June 2018 0 comments
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Non classé

Sonore Meli Mathias : Orphelin – Mentsé

by Hiatsoon 01 18 June 2018
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Jeunesse ActiveNon classéVideos

Vidéo – Souvenir souvenir : la jeunesse des années 70

by Hiatsoon 01 17 June 2018
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https://mesaako.com/wp-content/uploads/2018/06/VID-20180617-WA0295.mp4

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On dirait que les filles n’ont pas changé d’habillement.

Elles seraient peut-être plus timide de nos jours.

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La Voix de la Jeunesse – LVJ

Play : chansons coup de cœur

plus de titres … 

Le saviez-vous ?

Parlant de leur origine, les Ngiemboon distinguent lefoó pa Ngiemboon (provenance) de lesa’á pa ngiembɔɔn (naissance, sortie du trou), ce qui revient à distinguer l’origine migratoire de l’origine mythique.


Octaine ou Semaine
Chez les Ngiemboon, la semaine compte huit jours (une octaine) qui sont :

  • Ngǎŋá
  • Shyaʼa Ngǎŋá / shyaʼnzème
  • Nzèmenzème
  • Mándunzse / njÿònzse
  • Metʉanzse / njÿòmetʉ̌a
  • Shyaʼacʉ́ʼʉ (nzàʼa)
  • Cʉ̀ʼʉnzàʼa
  • Nkwɔ̀ʼshʉ̌a

Archives : Royaume Patsoon Boong

Plan du Foyer Royal Batcham

Ngye Ngwashum

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Canal Hiatsoon

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