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John Ngu Foncha : ma démission est effective dès aujourd’hui le 9 Juin 1990

by Hiatsoon 01
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COMPRENDRE LES RACINES DE LA CRISE ANGLOPHONE : LETTRE DEDÉMISSION DE L’EX VICE-PRÉSIDENT FONCHA DU RDPC À BIYA

Lettre de démission du Dr J.N. Foncha : (Version française)

Yaounde, le 9 juin 1990
Votre Excellence,
Objet : Démission du RDPC
J’ai l’honneur d’informer votre excellence qu’après avoir soigneusement réfléchi et réfléchi, j’ai décidé de vous adresser ma démission du Rassemblement démocratique du Cameroun (RDPC) et les raisons de ma démission sont les suivantes :

Le RDPC qui m’a élu premier vice-président National est le parti qui forme les pouvoirs publics et qui est responsable de l’élaboration des politiques gouvernementales.

En tant que vice-président National du parti, j’ai trouvé impossible d’utiliser ma position exalté pour aider de quelque manière que ce soit à façonner ou influencer les politiques du parti et de la nation parce que :

1) Les multiples demandes de ma part pour l’audience avec le président (Président) du parti pour discuter des questions importantes ont été systématiquement déclinées.

2) plusieurs mémos et représentations que j’ai faits par écrit sur plusieurs questions nationales importantes ont été ignorés.

Pendant ma carrière politique qui a duré plus de quarante ans, j’ai dirigé le groupe qui a fait campagne pour les peuples de l’ancien Cameroun occidental pour voter l’unification, après quoi je suis passé de village en village au Cameroun de l’est, au risque de ma vie pour calmer le terrorisme qui existait à l’époque. J’ai même logé des Camerounais recherchés dans l’est du Cameroun. J’ai réussi à les avoir.
Les réconcilier avec le gouvernement Ahidjo. J’ai manqué d’être abattu sur le chemin de Bafang en  mission de construction de la paix.

Après l’unification, beaucoup de Camerounais avaient confiance en moi et quand les premières élections présidentielles se sont produits, beaucoup de gens m’ont demandé de m’opposer au Président Ahidjo. J’ai décidé d’aller à la vice-présidence pour éviter les conflits inutiles et les effusions de sang.

Quand le Président Ahidjo a décidé de se débarrasser de moi en tant que vice-président, beaucoup de camerounais qui ont sympathisé avec moi m’ont demandé d’en faire une affaire, mais pour l’amour de la paix, je suis revenue tranquillement vivre dans mon village comme un simple citoyen.

Après m’être installé dans mon village, j’ai été occasionnellement consulté sur certaines questions nationales et j’ai accepté de servir le peuple du Cameroun, quelle que soit  la position qui m’était proposée. Lorsque les dirigeants du Cameroun ont changé et que votre excellence est devenue président de la République et finalement chef de L’UNC, j’ai assuré votre excellence que j’étais à votre disposition et prêt de mon expérience pour vous donner des conseils dont vous pourriez avoir besoin sur les questions nationales.
1) malheureusement, ce n’était pas parce qu’il m’était devenu clair que je suis devenue une nuisance sans importance qui devait être ignorée et ridiculisé.

– je n’ai été utilisé comme de la poudre aux yeux et pas écouté. Je suis la plupart du temps convoqué à des réunions par radio sans aucune courtoisie de ma consultation à l’ordre du jour.

2) tous les projets de l’ancien Cameroun occidental, que j’avais soit lancé ou qui me tenaient  très cher à cœur ont dû être amandés, mal géré et ruiné, par exemple la banque Ouest camerounaise, la commission de marketing du Cameroun occidental, l’AMA à WUM, le mouvement coopératif du Cameroun occidental.

3) alors que j’ai passé toute ma vie à me battre pour avoir un port en haute mer à Limbe (Victoria), ce projet devait être abandonné et, au contraire, un pipeline coûteux doit être construit à partir de Sonara à Douala afin de transporter le brut à Douala.

4) toutes les routes du Cameroun occidental, mon gouvernement a soit construit, amélioré ou maintenu ont été détériorées en rendant kumba-Mamfé, mamfé-Bamenda, Bamenda-Wum, kumbo-Wum, kumbo-Bamenda, kumbo-Bamenda, inaccessible par la route. Les projets ont été mis en suspens même après que le pétrole ait produit assez d’argent pour les construire et un port en mer profonde à Limbe.

5) tous les progrès de l’emploi, des nominations, etc. Afin de promouvoir une représentation régionale adéquate au sein du gouvernement et de ses services a été révisée ou modifiée au détriment de ceux qui ont défendu la vérité et la justice. Ils sont identifiés comme “Foncha man” et mis de côté.

6) LES CAMEROUNAIS ANGLOPHONE QUE J’AI INTRODUIT DANS L’Union ont été ridiculisé et sont appelés ” les biafrians “, les ennemis dans la maison “, les droits, etc., et les dispositions constitutionnelles qui protègent cette minorité anglophone ont été supprimées, leurs voix se sont noyé tandis que la règle des armes a REMPLACÉ LE DIALOGUE QUE LES ANGLOPHONES AIMENT BEAUCOUP.

7) les médias nationaux ont été utilisés par le gouvernement par l’intermédiaire de personnes qui n’ont jamais voté pour l’unification pour la désinformation des citoyens à propos de Bamenda, des mensonges délibérés ont été dit sur les médias pour tenter d’isoler les CAMEROUNAIS ANGLOPHONES QUI ont voté pour l’unification et les soumettre à la haine et à la discrimination et au harcèlement par d’autres camerounais.

8) le détournement de fonds publics sous toutes ses formes et l’exportation illégale de notre monnaie par la classe privilégiée semble aller sans réprimande mais est plutôt toléré.
9) la constitution que j’ai tenue et prêché comme la loi suprême du pays est à bien des égards ignorée ou manipulée… que les RDPCistes  ne  considère pas ou ne bouger pas vers la direction d’où son effondrement plus vite que beaucoup des gouvernements  puissants qui se sont effondrés en mémoire récente.

Ma démission est effective dès aujourd’hui le 9 Juin 1990.

Je vous remercie.

Respectueusement,

Dr.  J.N. Foncha

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Ekwe Mardochée : Sur la question du monument de Um Nyobè

by Hiatsoon 01
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POUR QUE NUL N’EN IGNORE

Sur la question du monument de Um Nyobè

Pour ceux qui ne le savent pas, nous avons été trainé en 2009 le Cbt Mboua Massok et moi-même en justice pour ” détérioration de bien public et monument classés”. On nous accusait d’avoir écrit à l`aide de peinture rouge, des slogans nationalistes sur le monument Leclerc, élevé à la ” place du gouvernement ” à Bonanjo, Douala : ” Nos héros d`abord, 50 ans d`indépendance après, c`en est trop “. Au terme de ce procès nous avons été condamné à payer chacun 75000 Fcfa dont 150000fr cfa au total. Opposé à ce verdict, nous avons refusé de payer cette somme au risque de nous retrouver en prison. Déterminés à ne pas le faire pour démontrer notre détermination au juge et à l’administration, ce sont les populations venues assistées à notre procès qui ont contre notre gré collectées la dite somme séance tenante en signe de leur participation à ce combat et l’ont versées à l’administration pénitentiaire.

Lorsque nous menions ce combat nous n’avons reçu aucun soutient du groupe douala. Or avant et après notre condamnation, le Cbt et moi, en compagnie d’autres camarades avions participé à plusieurs manifestations à Bonandjo en mémoire de la mort de Douala Manga Bell et Ngosso Din. A aucun moment, mes frères Bonanjo ne se sont intéressés à notre cause. Je suis surpris de leur réaction aujourd’hui quand il s’agit de d’honorer la mémoire de notre Héros National qu’est Um Nyobè, qui plus est, n’est pas étranger à la ville de douala notamment sur le plateau Joss ou gisent les restes de Bilon bi Kalak, de Nyalla mahop, de Bella i Mpom pour ne citer que ceux là, patriarches Bassa bâtisseurs de ce plateau (certainement qu’ils se retournent en ce moment dans leurs tomes). Et même si Um était étranger à cette ville, il a vécu à douala et nous parlons d’un Héros National, et douala a été la capitale de ce pays et a une longue tradition d’hospitalité. Douala est, qu’on le veuille ou non, l’une des villes symbole de l’unité de notre pays. Um Nyobè n’appartient donc plus au peuple Bassa, mais à tout le cameroun.

Comme le dit si bien le frère Yves MINTOOGUE, « Ruben Um Nyobè est le premier Camerounais dont la production intellectuelle et la pratique politique ont consisté à donner un socle culturel, symbolique, éthique et politique commun à l’espace qu’on nomme le “Kamerun”/”Cameroon”/”Cameroun”. C’est le premier dont la réflexion s’est efforcée de faire en sorte que le mot “Cameroun” ne renvoie plus seulement un espace géographique mais aussi et surtout à une somme d’idées et de valeurs que les populations qui vivent dans cet espace auraient en commun et qui leur serviraient de repères. Um a pensé le Cameroun comme un projet de civilisation, pour le dire en un mot. Cela au moment même où le pouvoir colonial travaillait (avec tous ses moyens de propagande) à mettre dans la tête des “indigènes” que le Cameroun n’était rien d’autre qu’une juxtaposition d’ethnies et de “races” incapables de vivre ensemble sans la médiation d’un tiers “salvateur” qui ne pouvait être d’ailleurs que le pouvoir colonial lui-même ».

C’est pour cela que la majorité des camerounais pensent que Um Nyobe est le « supérieur des héros ». Ils reconnaissent en lui celui qui devrait porter la charge émotionnelle supérieure par rapport à l’option des héros nationaux camerounais ». Certes, il est important de “réveiller” la vie de tous qui ceux qui ont marqué l’histoire du Cameroun par leurs actes afin de permettre aux citoyens qui souhaitent leur ressembler de marquer aussi leur passage par des actes positifs. Ernest Ouandie, Félix-Roland Moumie, Abel Kingue, Rudolphe Doula Mnga Bell, Ngosso Din et autres. Toutefois il est insensé de vouloir mettre sur un même piédestal ceux qui ont donné de leur vie pour ce pays et ceux qui sont mort en défendant leur terre ancestrale.

J’ai entendu parler ici et là des ‘’Massoso ma Nyambe’’, qui serait une alliance que les ‘’Douala’’ auraient conclu avec les Bassa au moment de leur installation à cette embouchure et qui serait aujourd’hui remise en cause par l’acte posé par les notables Douala. Cette alliance a été conclue à quelle époque ? Qui en furent ses acteurs ? Peut-on avoir réellement besoin d’un pacte pour intégrer deux familles nucléaires au sein d’un groupe ? Si pacte il y a eu, deux familles nucléaires à la recherche d’une terre d’asile avaient quoi à offrir aux Bassa trouvés sur place en contrepartie de leur terre et la sécurité que ce groupe les offrait? Il fut donc purement et simplement question d’une adoption ! Et je le démontre brillamment dans mon ouvrage intitulé, « l’origine Bassa du nom et du groupe douala » qui n’a reçu aucune critique jusqu’à ce jour. A ce carrefour j’ai envie de poser la question de savoir qui est Douala, qui est Bassa ? ‘’Ingratitude quand tu nous tiens’’ !

Lorsqu’une histoire est fondée sur des bases fausses, elle produit ce qui se passe aujourd’hui à Bonandjo. Car dans sa plus simple expression le territoire Bassa commence des rives du mongo Jusqu’à la limite de Yaoundé. Et dans son origine Bassa, tout douala comme le Bassa a sa place dans cet espace. Mais comme nous sommes passé maître dans l’art de la division et du mensonge, voici le résultat. Plus grave, si les Bassa en viennent eux aussi aujourd’hui à considérer les Douala comme une entité qui vient du Congo comme le suggère certains postes en relation avec cet incident, on n’est pas loin d’une guerre fratricide. Mais au juste, ce groupe compte combien d’éléments descendants de ceux qui sont venu du Congo, si ce n’est une poignée. Et cette poignée a pris ses femmes majoritairement au sein de quel groupe ? Par quelle alchimie les enfants issus de ces mariages seraient-ils congolais sur la terre de leurs grands parents Bassa ? Ne tombons pas dans le piège de la division !

C’est la volonté de mes frères Douala de s’accaparer à eux seuls les faits du royaume de Biafra, que dis-je, du royaume Bassa dont la première conséquence est la perte du souvenir des vraies relations qui unissent le groupe Douala au peuple Bassa au sein de la jeunesse qui est la conséquence de la situation actuelle. Dans un poste du forum Sawa Kamerun, un fils Douala a suggéré l’intervention du Moungi (société sécrète) contre tous ceux qui s’invectivent contre les chefs destructeurs ‘’Sawa’’. J’ai envie de lui demander si Mungi est un mot douala (Kingala) et à quoi renvoie véritablement le mot Sawa de cette côte quand ont sait que Bassawa qui est le pluriel de Sawa est l’un des noms du peuple Bassa que l’on retrouve le long de sa migration et première population de la côte camerounaise? ‘’Ignorance quand tu nous tiens’’ !

Le fait que cet incident survienne en pleine campagne du vivre ensemble m’impose une certaine réserve. J’exhorte cependant mes frères Camerounais à excuser mes frères Douala, notamment ceux du plateau Joss, car je suis convaincu qu’ils ne savent pas ce qu’ils font. Cependant, même si cet acte ignoble que j’assimile à un repli identitaire devrait être pardonné, le chef du canton Bell et ses notables ont l’obligation de s’excuser publiquement et réparer ce tord dans les plus brefs délais.

Que la solidarité de tous, soit la garantie de la sécurité de chacun. Votre frère Ekwe Mardochée, chercheur en histoire. Contactes : 679 78 41 28/699 86 35 07.

 

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Leçon de vie : Jalousie et Générosité

by Hiatsoon 01
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LEÇON DE VIE :

Un jour , Jalousie et Générosité marchaient ensemble, elles virent une poule amaigrie qui était sur le point de mourir.

Alors Générosité décida de la prendre pour l’amener chez elle. Jalousie lui dit :
Mais Générosité qu’est ce que tu vas faire avec cette moribonde poule ?
Je vais prendre soin d’elle, tu ne vois pas qu’elle est fatiguée lui répondit Générosité.
Quelques mois plus tard Jalousie venant rendre visite à Générosité voit dans sa maison un poulailler rempli de volaille de qualité.
Elle lui dit :
Mais où est ce que tu as pu trouver toute cette belle volaille ?
Tu te souviens de la poule moribonde dont tu m’interdisais de prendre soin ?
Oui !
Et bien c’est elle qui a produit tout ça !
Alors Jalousie gagnée par sa maladie, commence à envier Générosité.

A la sortie de la maison de Générosité, elle rencontre des étrangers voulant faire escale au Royaume de la Vie. Alors elle leur indiqua la maison de Générosité.
Lorsque les invités sont arrivés chez Générosité, celle-ci les a honoré en tuant tous les poulets dont elle disposait.

Les étrangers contents de ce geste lui donnèrent trois beaux moutons.

Le lendemain Jalousie revient encore chez Générosité toute contente de ne plus voir les poulets. Mais dès qu’elle franchit le portail elle entendit le bêlement des moutons. Elle alla dans l’arrière cour et vit trois beaux moutons attachés. Elle demande à Générosité quand est ce qu’elle les a achetés.

Générosité lui dit :
Ce sont les étrangers que tu m’as recommandé qui me les ont donnés.

Jalousie gagnée encore par sa maladie alla voir le Roi et lui dit :
Oh Majesté, Générosité est ton sujet, et tes sujets te doivent dévouement.
Elle cache chez elle trois beaux moutons, il faut les réclamer pour honorer tes invités.
Le Roi ordonna que l’on parte chez Générosité pour prendre les moutons. Alors Générosité dans sa bonté les céda sans protester.

En guise de récompense le Roi, surpris de ce geste lui donna en récompense un beau cheval.

Générosité très contente du cadeau que lui a fait le Roi, commença à monter à cheval chaque soir pour faire le tour du Royaume de la Vie et montrer sa gratitude au Roi.

Alors Jalousie, jalouse de ces promenades de Générosité partit voir le Roi pour lui dire :
Oh Majesté, Générosité veut votre Couronne, chaque soir elle monte à cheval avec des habits de Roi pour faire le tour de la ville. Si vous ne reprenez pas le cheval elle risque de vous destituer.
Le soir même le Roi envoie des émissaires chez Générosité pour reprendre le cheval.

En contrepartie le Roi lui donna une grande quantité de riz et de mil.

Générosité, répondant bien à son nom distribue toutes les céréales à la population.

Le lendemain matin, la Trompe royale sonna pour annoncer que le Roi est subitement décédé !

Après les obsèques, la population du Royaume de la Vie se réunit et les Sages désignèrent Générosité comme nouveau Roi.

A la diffusion de cette nouvelle, Jalousie a rendu l’âme sur le champ…

Le bien triomphe toujours du mal. Faites du bien, persévérez dans la réalisation de vos rêves, personne ne peut effacer les lignes de vos mains..certains mourront après avoir vu là où Dieu vous a élevé.

Ne nous lassons jamais de faire du bien car nous moissonnerons absolument au temps convenable parce que Dieu est toujours fidèle et il est le rémunérateur. Tout ce que vous faites, faites le de bon cœur comme pour Dieu et non pour les hommes. Pratiquez toujours le bien.

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Shanda Tonme : opinion – Peut-on parler d’une crise diplomatique entre le Cameroun et les Etats Unis ?

by Hiatsoon 01
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PEUT-ON PARLER D’UNE CRISE DIPLOMATIQUE

ENTRE LE CAMEROUN ET LES ETATS UNIS ?

___________

Entretien avec Alain Njipou du Qutotidien « Le Messager » 

Douala, le 25 Mai 2018

1 – SHANDA TONME, qu’elle analyse faites-vous de la sortie de l’Ambassadeur des Etats-Unis au Cameroun ?

Objectivement, j’avoue que je suis un peu perdu dans cette déferlante polémique qui rappelle d’autres temps et d’autres acteurs. Un diplomate s’est exprimé, et ce dans la pure tradition de ce qui fait le rôle premier de l’émissaire accrédité, sous la forme d’un compte rendu d’audience, et rien de plus. Pourquoi en faire une patate chaude ?

2 – Mais le Diplomate a quand même touche un point sensible, procédant par communiqué sur au moins une partie de la teneur de son entretien avec le Chef de l’Etat, ce qui selon certains n’entre pas dans les usages protocolaires ?

Oh la la, que non ! les thuriféraires qui en font un grand drame, parce qu’il prétend avoir conseillé au Chef de l’Etat de penser à se retirer, font fausse route. Tous les jours ce genre de remarque a cours dans la pratique des relations diplomatiques sans que cela ne bouleverse ni la portée, ni le principe des rapports usuels. Il faut sans doute y voir d’un côté une démarche de routine avec quelques insinuations réelles, et de l’autre côté, une frilosité relevant du contexte politique et sécuritaire particulièrement sensible qui est celui du Cameroun aujourd’hui.

3 – En somme vous n’y trouvez rien de grave ?

C’est exact, et le reste n’est que démonstration de servilité trompeuse et intéressée de quelques courtisans qui d’ailleurs en privé, tiennent des propos bien plus désobligeants à l’endroit du Chef de l’Etat.

4 – Mais un diplomate devrait-il osé tant de choses, je veux dire, provoquer le monde politique ou les pouvoirs établis ?

Mais tenez, la convention de Vienne de 1961 qui gouverne les relations diplomatiques, insiste sur la dimension du renseignement et de l’information dans les missions du diplomate. Il use et abuse même des voies et des moyens pour s’informer et informer son pays. Et puis, si seulement on vous lisait les notes diplomatiques qui sont élaborées au quotidien et transmises en temps réel, vous sauterez de votre siège. Je préfère ne pas vous dire que ce sont des peintures sombres, désespérantes et alarmantes. Vous aurez certainement constaté qu’il n’y a presque plus d’Européens dans les rues de Yaoundé. C’est la résultante de ces notes à partir desquelles, des consignes d’abstention de voyager dans tel ou tel pays sont ventilées.

5 – Sur le fond, pensez-vous que l’Ambassadeur exprime une position personnelle, ou celle de son pays ?

Il peut arriver qu’il se produise des dérapages, mais dans le cas d’espèce, je ne crois pas que ce soit le cas. La démarche de ce diplomate a été solidement préparée et ordonnancée, et ne peut être qu’un message, une instruction du Département d’Etat. Mais une fois de plus, tout dépend de la manière dont l’opinion, le gouvernement et les dirigeants politiques reçoivent, perçoivent et utilisent l’événement. Souvenez-vous des motions de soutien en 1987 quand le chef de l’Etat avait déclaré que nous n’accepterons jamais le diktat du FMI. Mais quelques mois seulement après, nous y étions, en rappant, et même que par la suite, nous avons lutté pour être classé comme un « Pays pauvre très endetté ».

6 – Voulez-vous critiquer ceux qui, leaders politiques et d’opinion qui ont exprimé une certaine critique à l’endroit de ce diplomate ?

Il faut comprendre que nous sommes dorénavant infestés d’affamés, d’ignorants, de Perreux, de courtisans, d’indigents et de corrompus de tous les genres. Personnellement j’ai une haute idée du Chef de l’Etat Camerounais, et j’aime à répéter que personne ne changera sa nature. En plus, au regard de la façon dont il a accédé au pouvoir, j’ai de la peine à penser qu’il en parte comme certains fous et illettrés ailleurs. C’est un intellectuel, un séminariste, un chrétien et un haut commis de l’Etat qui fut choisi certainement pour la façon dont il servait et dont Ahidjo était sans aucun doute fier. Maintenant, comment ne pas lui dire, par profonde affection et par honnêteté, qu’il faudrait qu’il songe à faire le geste, le pas qui sauve. Une analyse forte de la personnalité et des motivations de ceux qui sont montés en première ligne après la sortie du diplomate, laisse perplexe. La plupart soit ont des choses à se reprocher, soit sont tenus par les services qu’ils ont reçus, des libéralités de toute nature. Pour les politiciens, ils me font pitié, et dire qu’ils ambitionnent de prendre le pouvoir et de convaincre les populations. Ce sont tous de piètres individus qui insultent le président la nuit, et tiennent un autre langage le jour.

7 – En somme vous plaidez pour un apaisement, ou pour le soutien du diplomate ?

Ah, non, vous me prêtez des intentions. Je suis clair : il n’y a rien de répréhensible ou de catastrophant dans la démarche de cet ambassadeur. Il fallait prendre acte et laisser passer le vent. On voit ces choses tous les jours, et les relations internationales avancent et subsistent. Entre observations, prises de position, menaces, conseils, et autres, s’interposent toute sorte de mécanismes de traitement et de communication des rapports diplomatiques qui échappent à la perception courante.

Les Etats Unis ont toujours été et demeurent un partenaire fort et régulier pour le Cameroun. Vous ne le savez peut-être pas, mais l’un des tous premiers accords internationaux de caractère bilatéral signé par Paul Biya, ne fut pas avec la France, mais avec les Etats Unis, et concernait la protection et la promotion des investissements, en 1985.  Cela veut tout dire.

8 – Les choses sont-elles dans la même lancé ?

La preuve, l’importante contribution des Etats unis à la lutte contre le terrorisme. Je signale, et peu de Camerounais le savent, que c’est surtout grâce aux moyens de renseignement sophistiqués des Américains, que nous avons mis Boko Haram sous contrôle sur le front nord. Et puis, le don des avions utiles et adaptés, en plus du demi-millier de soldats stationnés là-haut. Je crois qu’il faut parfois savoir se taire, prendre la mesure des rapports des forces et fermer les yeux. Quelqu’un de plus fort peut vous gifler même pour rien, et vous vous taisez.

A quoi cela sert t-il par exemple d’aboyer au passage d’un Caterpillar ? Que ceux qui continuent de croire qu’ils peuvent toujours s’armer de fusils de chasse pour affronter les chars d’assaut lourds changent vite de chanson et se mettent au garde-à-vous devant les grands frères. Pour parler fort, la Corée du Nord a d’abord pris le soin de développer et de tester avec succès sa bombe nucléaire.

Et pour ceux qui ont tout simplement faim, ils peuvent quémander autrement après du Président sans se déshabiller dans la rue. Paul Biya est connu pour son humanisme, et il n’a pas besoin que l’on se prostitue pour aider les gens à aller se soigner, à acquérir une maison, à manger et à survire ou même à échapper à certaines poursuites. Je ne citerai pas les noms, tellement ils sont nombreux.

Il faut être honnête et c’est encore mieux ainsi.

9 – Pensez-vous que c’est la crise anglophone qui peut justifier cette sortie ?

Mais, que de ratés chez les gens ! En citoyen honnête et responsable, je l’ai déjà dit à plusieurs reprises. Il n’y a pas une crise anglophone, nous avons une crise institutionnelle globale, que nous devons travailler tous à régler, pacifiquement. Ne nous voilons pas les yeux. Il est indéniable que trop de courtisans cherchent à induire le chef de l’Etat en erreur, mais ils vont finir par être démasqués, renvoyés ou même marginalisés, et nous avancerons. Je considère comme des amis, tous ceux qui peuvent se préoccuper de l’alternance dans notre pays. Le président lui-même a de jeunes enfants, et voudrait les voir grandir dans un pays heureux, et surtout marcher la tête haute partout demain.

10 – Vous semblez très touché par la situation dans les deux régions ?

Mais il n’y pas que moi, je crois qu’aucun de nos compatriotes honnêtes et aimant son pays, ne peut être heureux ni tranquille en ce moment. Chaque fois que je vois les images des soldats et des civils tués, des écoles incendiées, j’ai de la peine à manger à ma table. Il m’arrive de marcher en bavardant seul ou de me réveiller en pleine nuit et me poser sans arrêt la question : Qu’est-ce que nous avons fait au bon Dieu ?

11 – En résumé, on ne peut pas parler de crise diplomatique entre le Cameroun et les Etats unis ?

C’est exact, on ne saurait se fendre dans de telles considérations ou qualifications. Une crise diplomatique ne se construit pas, ne se développe pas, et ne se manifeste pas dans la plénitude de ses conséquences et implications pour si peu et de cette façon. IL faut bien plus d’ingrédients qui pour le cas d’espèce ne sont pas réunis, ni annoncés et encore moins amorcés.

La diplomatie est l’art de la mesure des proportions  des conflits éventuels, en fonction de la portée des incidences sur l’agencement des rapports des forces d’une part, et d’autre part selon la modification circonstanciée des rapports des forces et des intérêts subséquents compromis. Nous en sommes très éloignés./.

 

Bibliographie
RÉFORMER LA GOUVERNANCE MONDIALE
Jean-Claude Shanda Tonme
TYPOLOGIE DES DÉMOCRATIES SAUVAGES
Dieu a-t-il puni les Noirs?
Jean-Claude Shanda Tonme
J’AI COMPRIS
Yves Michel Fotso
Un testament pour la postérité
Jean-Claude Shanda Tonme
CONFLITS D’ÉTHIQUES ET CRISES DES RELATIONS INTERNATIONALES
Jean-Claude Shanda Tonme
TOURMENTS DE POLYGAMIE
Un enfant de sa mère
Roman
Jean-Claude Shanda Tonme
LA MALÉDICTION DE L’AFRIQUE NOIRE
De la négritude à la négrocratie
Jean-Claude Shanda Tonme
LES CHEMINS DE L’IMMIGRATION
La France ou rien !
Livre III d’une autobiographie en six volumes
Jean-Claude Shanda Tonme
L’IMPOSSIBLE PAIX MONDIALE
Chronique séquentielle de politique internationale
Jean-Claude Shanda Tonme
LE SYSTÈME DES ORGANISATIONS INTERNATIONALES NON GOUVERNEMENTALES
Emergence d’un droit international spécifique ?
Jean-Claude Shanda Tonme
LE RÊVE AMÉRICAIN D’UN ENFANT D’AFRIQUE
Livre II d’une autobiographie en 6 volumes
Jean-Claude Shanda Tonme
ANALYSES CIRCONSTANCIÉES DES RELATIONS INTERNATIONALES
Jean-Claude Shanda Tonme
ET SI L’OCCIDENT N’ÉTAIT PAS RESPONSABLE DES PROBLÈMES DE L’AFRIQUE ?
De Nicolas Sarkozy à Barack Obama
Jean-Claude Shanda Tonme
FONDEMENTS CULTURELS DU RETARD DE L’AFRIQUE NOIRE
Jean-Claude Shanda Tonme
LES TRIBULATIONS D’UN ÉTUDIANT AFRICAIN À PARIS
Livre I d’une autobiographie en 6 volumes
Jean-Claude Shanda Tonme
JEUX ET ENJEUX DES ETATS DANS L’ORDONNANCEMENT GÉOSTRATÉGIQUE PLANÉTAIRE
Jean-Claude Shanda Tonme
LA FRANCE A-T-ELLE COMMIS UN GÉNOCIDE AU CAMEROUN ?
Les Bamiléké accusent
Jean-Claude Shanda Tonme
RÉFLEXIONS SUR L’ÉTAT DU MONDE
2007
Jean-Claude Shanda Tonme
MÉMOIRES D’UN DIPLOMATE AFRICAIN
Jean-Claude Shanda Tonme
POUVOIR POLITIQUE ET AUTORITARISME EN AFRIQUE
Jean-Claude Shanda Tonme
L’AFRIQUE ET LA MONDIALISATION
Jean-Claude Shanda Tonme
COEXISTENCE CONTENTIEUSE ENTRE LES NATIONS
1985-1998
Jean-Claude Shanda Tonme
LA CRISE DE L’INTELLIGENTSIA AFRICAINE
Jean-Claude Shanda Tonme
LA POLITIQUE AFRICAINE DE LA FRANCE EN QUESTION
Jean-Claude Shanda Tonme
RÉFLEXIONS SUR LES CRISES DE LA SOCIÉTÉ CAMEROUNAISE
Jean-Claude Shanda Tonme
UN AFRICAIN AU MUSÉE DES ARTS PREMIERS
Jean-Claude Shanda Tonme
L’INTELLIGENTSIA CAMEROUNAISE : AUTOPSIE D’UNE DÉCRÉPITUDE
Jean-Claude Shanda Tonme
AFRIQUE L’INÉLUCTABLE EFFONDREMENT DES DICTATURES
2006
Jean-Claude Shanda Tonme
AVANCEZ, NE NOUS ATTENDEZ PAS !
Le constat amer d’un intellectuel africain
Jean-Claude Shanda Tonme
CES DINOSAURES POLITIQUES QUI BOUCHENT L’HORIZON DE L’AFRIQUE
(2003)
Jean-Claude Shanda Tonme
DROITS DE L’HOMME ET DROITS DES PEUPLES DANS LES RELATIONS INTERNATIONALES
Jean-Claude Shanda Tonme
LE CRÉPUSCULE SOMBRE DE LA FIN D’UN SIÈCLE TOURMENTÉ
1999-2000
Jean-Claude Shanda Tonme
L’ORÉE D’UN NOUVEAU SIÈCLE
2001
Jean-Claude Shanda Tonme
PENSÉE UNIQUE ET DIPLOMATIE DE GUERRE
2002
Jean-Claude Shanda Tonme
RÉFLEXIONS SUR L’UNIVERSALISME
2005
Jean-Claude Shanda Tonme
REPENSER LA DIPLOMATIE
2004
Jean-Claude Shanda Tonme
Vidéo en ligne

JEAN-CLAUDE SHANDA TONME
mars 2011

Crédit : http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=auteurs&obj=artiste&no=15550

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C.W. Ekanga Ekanga: on vient encore de tuer Um Nyobe

by Hiatsoon 01
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Vive la bêtise tribale.

ON VIENT ENCORE DE TUER UM NYOBE

Camerounaises, Camerounais,
Chers compatriotes
Vous resterez à jamais des colonisés

Depuis Charles Darwin (1809-1882), les scientifiques nous disent que la vie est apparue sur un cycle d’évolution des espèces. Du singe, on est passé à l’homo habilis, l’homo erectus et l’homme sapiens. Sauf que dans le cas du Cameroun, le singe d’hier persiste à vouloir rester le singe d’aujourd’hui. Certains de nos “concitoyens” pensent peut-être même que l’évolution est illégale.

Et donc, hier à Douala, sur le site de construction d’un monument dédié à Ruben Um Nyobé, des “chefs traditionnels”, supposés garants du patrimoine historique national, ont mis leur honte au placard pour aller démolir ce qu’ils considèrent comme une violation de “leur” territoire.

Non non, vous ne rêvez pas. Ce sont bel et bien des Camerounais qui s’indignent du fait qu’un monument en l’honneur d’un Camerounais soit dressé dans une ville du Cameroun. Si la sorcellerie existe, eh bien là voilà. La sorcellerie, c’est l’absence de logique rationnelle. N’allez pas chercher plus loin.

En gros, selon ces braves gens du canton Bell, il n’est pas normal qu’un Bassa trône en plein cœur d’une zone qu’ils considèrent comme propriété du “peuple” Duala. C’est tragique je sais, mais c’est comme ça. C’est le tribalisme dans toute sa splendeur. La preuve que le puits est profond.

Il est même sans fond : c’est un gouffre.

Pourtant, depuis la création de l’UPC (Union des Populations du Cameroun) en 1948 jusqu’à sa mort dix ans plus tard, Ruben Um Nyobé n’aura eu à cœur que le combat pour l’indépendance d’un pays, et non d’une tribu. Quand les Français l’assassinent comme une bête et le traînent dans la boue des heures durant attaché à un cheval, ils ne tuent pas un Bassa. Ils ne traînent pas dans la boue le représentant d’une ethnie. Ils tuent une figure de la résistance du Cameroun, voire de l’Afrique dans sa globalité.

Seuls les Africains voient une différence fondamentale entre eux et se déchirent pour cela. Oui, le puits est sans fond.

Dans le même temps, l’année dernière, les mêmes chefs n’avaient pas hésité à bénir l’insipide “œuvre d’art” d’une artiste Française, Sylvie Blocher, que personne ne connaît dans son propre pays, mais qui a pensé que le meilleur moyen de présenter des excuses de la France au Cameroun. C’était d’ériger une énorme affiche d’elle-même en plein cœur de la ville. C’était au lieu dit Mobil Bonakouamouang, lors du salon colonial, aka salon urbain de Douala.

Le jeudi 7 décembre 2017, l’activiste Essama André Blaise avait alors renversé l’hideux ouvrage, et fut interpellé pour cela par les autorités. Le même fut empêché l’année précédente, d’ériger une statue dédiée à John Ngu Foncha , vice-président de la République Fédérale du Cameroun.

Dans le même temps, Yaoundé possède une magnifique avenue dédiée à l’US-Président Kennedy, et un célèbre lycée au nom de Philippe Leclerc de Hautecloque, administrateur colonial improvisé , qui entraînera l’Afrique centrale dans la deuxième guerre tribale européenne, appelée ironiquement “Guerre Mondiale”. Douala pour sa part, possède une somptueuse avenue Charles de Gaulle, et une énorme statue dédiée au même Leclerc, sans que cela ne gêne nos chers patriarches.

Pire encore, le lieu même où fut exécuté Douala Manga Bell est un Nomansland historique, sur lequel ils n’ont jusqu’ici pas songé à élever le moindre mémorial. Le palais Manga Bell surnommé “La Pagode ” a été repris par des Libanais qui en ont fait une boîte de nuit, ou bière et luxure se côtoient dans un tapage musical indécent. Mais là où l’Africain sait montrer les muscles, c’est lorsqu’il faut s’en prendre à son frère Africain.

C’est la mentalité du colonisé. La raison pour laquelle l’esclave restera toujours esclave. Il n’y aura aucun miracle, et Dieu n’a aucune intention de venir nous aider.

Je ne sais pas comment on fait pour être tribaliste. C’est un manque d’intelligence, et rien que. J’en veux d’ailleurs profondément à nos familles, à nos parents, à nos sociétés, qui continuent, inconsciemment ou non, d’enseigner le repli identitaire aux jeunes générations, alors que chacun prétend le combattre. C’est une hypocrisie générale.

Je ne suis ni Bassa, ni Douala, ni Bamileke, je n’ai rien à faire de votre fierté ethnique, de votre joie d’être Ewondo, Eton, Bororo ou Bakweri. Mon centre d’intérêt, c’est l’Afrique entière. Je parle de Um Nyobe, de Sankara, de Modibo Keïta, de Lumumba etc … parce que je sais que c’est en bloc qu’on sera puissants. Vous êtes seuls, alors vous êtes faibles. Vous préférez le cloisonnement au rassemblement. C’est pour ça que le colon a eu la tâche aussi facile.

Quand j’ai choisi d’aller exposer hier sur l’enjeu tribal au forum de Giessen, j’ignorais qu’au même moment, la confirmation de mes dires était en cours, dans ce cher pays uni et divisé . Vraiment, chers Camerounais, à moins d’un revirement de pensée d’urgence, vous resterez à jamais colonisés.

C.W. Ekanga Ekanga ,
Frankfurt am Main, le 27 mai 2018

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Cabral Libii : A vous 11 Millions de Citoyens, continuez à mépriser si royalement ceux qui calomnient, dénigrent et insultent

by Hiatsoon 01
written by Hiatsoon 01

A vous tous qui lisez ce message: bientôt le corps électoral est convoqué.

Debatons, commentons, mais ceux qui partagent la conviction d’une nécessité d’alternance, doivent donner tout ce qu’ils ont, à sensibiliser les citoyens à participer au vote. Tout commence par l’inscription sur les listes électorales. Sur ce point, depuis 2012 (date du début de refonte), c’est un échec collectif de l’opposition qui est incapable d’intéresser les citoyens au vote. Certains baignent dans l’illusion d’être bientôt élus par des “prestataires” (non inscrits pour la plupart), qu’ils mobilisent par moult combines, pour des meetings et des défilés, juste pour parader comme le parti au pouvoir.

D’autres sont spécialisés dans la deconstruction de potentiels adversaires à une élection à laquelle il n’ont pas d’électeurs. Je respecte les choix des uns et des autres. Mais je rappelle que de 2013 (date de la derniere election) à 2017 il y a eu péniblement 1 Million d’inscrits (en 5 ans!!!). Piètre résultat pour des acteurs qui se prévalent de puissance, de présence, de “connexions”, de stratégies et autres illusions. Des démonstrations de force se multiplient devant des miroirs…

A vous 11 Millions de Citoyens, continuez à mépriser si royalement ceux qui calomnient, dénigrent et insultent. Laissez les à ce qu’il savent faire: l’oisiveté et le prophétisme de l’échec (les médiocres se voient partout).
Concentrez-vous vous a ce qui vous vaut une si grande respectabilité en un an seulement de sacrifices : La volonté de changement. Utilisons les réseaux sociaux à convaincre les citoyens, à rallumer la flamme démocratique. Brillez davantage par votre abnégation et la médiocrité s’éteindra. Investissons le terrain, les quartiers, les villages, faisons connaître notre projet d société. Constituez vos listes de candidatures.
C’est clair que ça se joue désormais entre le pouvoir sortant et ceux qui travaillent effectivement à le remplacer.

Le Parlement et la Présidence sont à notre portée.

Cabral Libii

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Opinion : Moi, Alice Sadio, je ne suis pas de ce courant de panafricanisme-gris-gris

by Hiatsoon 01
written by Hiatsoon 01

Ce “patriotisme” bizarre qui pullule subitement les médias camerounais, assaisonné d’un regain des appels à la candidature de Paul Biya est d’une puanteur qui m’oblige à sortir de ma réserve…

Car comme l’a dit le père Ludovic Lado, il pu à plein nez le sang des victimes (civiles et militaires) de la crise anglophone.

Ce patriotisme incongru, accroché à la calvitie d’un mortel pu le sang de monseigneur Benoît Balla (assassiné, puis déclaré suicidé, puis décoré post-mortem),

Il pu le sang des victimes du train de la mort d’Eseka,

Il pu le sang de koumatekel Monique,

le sang des 9 de Bepanda,

le sang des centaines de jeunes fauchés en février 2008, pour avoir voulu protéger cette même constitution qui est brandie aujourd’hui comme excuse pour ne rien lâcher. etc.

Autant le dire. S’il est une chose que nous réussissons avec maestria, c’est semer, puis fertiliser et enfin arroser nous mêmes les germes de notre auto destruction.

J’en veux pour preuve :
Est-ce que sont les américains qui nous ont demandé de gouverner un peuple avec autant de cynisme?

Sont-ce les américains qui demandent aux préfets d’interdire le droit constitutionnel à la manifestation publique?

Sont-ce les américains qui ont fait qu’un mort soit major à l’entrée de l’Enam? Qu’un ordinateur de 32 giga se métamorphose en 500 gigas sous les tropiques?

Sont-ce les américains qui obligent Paul Biya à nommer des bandits de grand chemin au gouvernement et à la tête des Sociétés d’État?

Est-ce que ce sont les américains qui ont bloqué les tracteurs en brousse à Ebolowa tandis que 5 doigts de banane-plantain coûtent 1000 frs CFA à Yaoundé pour un smig de 30 000 frs?

Est-ce que ce sont les américains qui envoient des motions de soutien et d’appel à la candidature d’un homme esquinté qui cumule plus de 40 ans aux plus hautes fonctions de l’État?

Pourquoi sommes-nous donc ainsi? Tels d’éternels enfants à toujours pointer le doigt accusateur sur un “djoudjou kalaba” qui serait l’UNIQUE instigateur de nos malheurs ?

Pourquoi certains camerounais bousillent-ils sans scrupule et à n’importe quel prix les prouesses kamites initiées ici et là par des hommes d’Etats africains qui ont enfin décidé de s’assumer en dirigeant mieux leurs peuples ?

D’où sort subitement ce complexe du gentil nègre, puritain et apeuré fasse au méchant blanc, dans une crise multidimentionnelle lorsque nous savons pourtant OÙ, QUAND, COMMENT et POURQUOI ça a commencé et dégénéré ???

Moi, Alice Sadio, je ne suis pas de ce courant de “panafricanisme-gris-gris” que l’on agite avec frénésie, dans un ultime soubresaut du monstre froid qui, refusant de lâcher les restes de sa proie lorsque les voisins l’invitent à un self-control, tintamarde à tue-tête “au complot ! au complot!” …

Ce cache sexe troué ne perturbe en rien la véritable problématique qui est :

-Y-a-t-il crise humanitaire ou pas?

-Le peuple (anglophones et francophones confondus) souffre-t-il le martyr ou pas?

-Tout cela est-il lié aux perversions de ceux qui nous gouvernent ou pas?

Si nous répondons par l’affirmative à ces questionnements, nous pourrons alors clairement, distinctement et froidement circonscrire les vrais fossoyeurs de la République.

Pour faire simple, ce sont ceux-là même qui ont confisqué la pitance de 99% des héritiers de ce triangle national pendant des décennies, narguant et réduisant au silence en temps de besoin, c’est à eux disais-je, qu’il faut demander des comptes. Non pas au passant qui n’a fait que parler.

Alors que ces “panafricanistes” bizarres osent nous dire, la main sur le cœur, que c’est pour le peuple d’en bas qu’ils entrent en transe, et j’avalerai ma plume !!!

En foi de quoi… Du haut de mon panafricanisme à moi, épuré qu’il est, de toute génuflexion, de tout griotisme ostentatoire,

fortifié qu’il est, par l’essence du combat des précurseurs du vrai panafricanisme,

Moi, disciple de Marcus Garvey, de Kwame Nkrumah, d’Aimé Césaire, de Mongo Beti, etc. J’ai parlé !

Panafricainement.

Alice Sadio.

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Prophétie présidentielle dite du Mpodol, Ruben Um Nyobe

by Hiatsoon 01
written by Hiatsoon 01

*Et si cette prophétie se réalisait ?*

Propos du *Mpodol Ruben Um Nyobe*

” Je ne peux accepter en l’état, une prise du pouvoir dans le seul soucis de protéger les intérêts du colon tout en trahissant, le pacte patriotique et républicain qui lie tous les fils de notre cher pays ceci par la dissolution pure et simple du nationalisme.

Le faisant, le peuple Bassa dont je suis issu jouira alors de tous les privilèges du colon mais qu’adviendra t-il des autres membres de notre collectivité ?

Je ne peux l’accepter, car ceci ne fait pas partie de la destinée prophétique de notre cher et beau pays.

En effet, comme le veut le Cameroun mystique et profond, le premier règne ira chez les longues robes ( *Grand Nord*) leur règne sera long.

Ensuite, viendront les feuilles de manioc ( *Grand Betis*), leur règne sera plus long que celui des longues robes.

Il y aura beaucoup de souffrance en cette période, beaucoup de désordre.

On vous vendra des vêtements, de la nourriture et bien d’autres choses dans les maisons, mais il n’y aura pas d’argent pour en acheter.

Il y aura une faiblesse remarquable du pouvoir d’achat des citoyens, la misère sera ambiante et quelques privilégiés du système de prévarication mis en place auront droit au soleil, ce qui créera un profond malaise social.

De ce malaise social, émaneront des marres de sang, créant de brefs affrontements fratricides.

Malheur à ce moment pour ceux qui seront dans les métropoles.

Puis apparaîtra aux yeux de tous, celui qui viendra restaurer le développement durable, la souveraineté de notre Nation pour laquelle nous posons ici les jalons.

Cet homme providentiel qui viendra de nulle part ( *Non pas de l’establishment politique*),

*Viendra du ventre de l’oiseau (de l’avion), il sera, vêtu d’un court pagne blanc, tenant un chasse mouches, jeune, philosophe, intellectuel, magicien et polyglotte. *

*Aimé et accepté par tous, il conduira alors notre grande nation dans la concorde vers des lendemains radieux” *

Entretien du *Mpodol Ruben Um Nyobe* en 1957 Avec *Msgr Thomas Mongo.*

Journaliste:  *Victor Esso Tiki*

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Santé : Les vertus de quelques aliments 

by Hiatsoon 01
written by Hiatsoon 01

*BÉNÉFICES EN SANTÉ DE QUELQUES ALIMENTS*

*BANANE
• Protège le cœur.
• Renforce les os.
• Contrôle de la tension artérielle

*DES HARICOTS*
• Abaisse le cholestérol.
• Combat le cancer.
• Stabilise la glycémie.

*BROCOLI*
• Combat le cancer.
• Protège le cœur.
• Contrôle la pression artérielle.

*CHOU*
• Empêche la constipation.
• Favorise la perte de poids.

*CAROTTES*
• Garde la vue.
• Combat le cancer.
• Facilite la perte de poids.

*CHOU-FLEUR*
• Protège contre le cancer de la prostate.
• Combat le cancer du sein.
• Renforce les os.
• Bannit les ecchymoses.
• Garde contre les maladies cardiaques.

*AIL*
• Contrôle la pression artérielle.
• Combat le cancer.
• tue les bactéries.
• Combats de champignons.

*PAMPLEMOUSSE*
• Protège contre les crises cardiaques
• Favorise la perte de poids
• Aide à arrêter les accidents vasculaires cérébraux
• Combat le cancer de la prostate
• Réduit le taux de cholestérol

*LES RAISINS*
• Combat les calculs rénaux.
• Améliore le flux sanguin.

*THÉ VERT*
• Favorise la perte de poids.
• Tue les bactéries.

*CHAMPIGNON*
• Contrôle la pression artérielle.
• Réduit le taux de cholestérol.
• Combat le cancer.
• Renforce les os.

*HUILE D’OLIVE*
• Favorise la perte de poids.
• Combat le cancer et le diabète.

*OIGNONS*
• Combat le cancer.
• Tue les bactéries (bactéricides).
• Abaisse le cholestérol.
• Combat les infections fongiques.

*DES ORANGES*
• Soutient le système immunitaire.
• Combat le cancer.
• Renforce la respiration.

*ANANAS*
• Renforce les os.
• Soulage le rhume.
• Aide à la digestion.

*DES FRAISES*
• Combat le cancer.
• Protége votre cœur.
• Améliore la mémoire.
• Calme du stress.

*PATATES DOUCES*
• Amene l’humeur.
• Combat le cancer.
• Renforce les os.

*TOMATES*
• Protège la prostate.
• Abaisse le cholestérol.
• Protège votre cœur.

*NOIX*
• Abaisse le cholestérol.
• Combat le cancer.
• Améliore la mémoire.

*EAU*
• Combat le cancer.
• Conquête des calculs rénaux.

*PASTÈQUE*
• Protège la prostate.
• Favorise la perte de poids
• Contrôle la pression artérielle.

*POMMES*
• Protège votre cœur.
• Améliore la capacité pulmonaire.

*AVOCATS*
• Combat le diabète.
• Abaisse le cholestérol.
• Contrôle de la pression artérielle.

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Bon à savoir : les principales différences entre la spiritualité et la religion.

by Hiatsoon 01
written by Hiatsoon 01
Les gens qui disent avoir une vie spirituelle sont souvent confrontés à une question très contradictoire quant à savoir s’ils sont religieux ou non. La plupart du temps les gens pensent que les deux sont essentiellement la même chose.
Cependant, cela ne représente pas la vérité telle qu’elle est. Être spirituel ou être religieux sont deux choses totalement distinctes. Parfois, quand les gens essaient d’expliquer pourquoi ils sont spirituels plutôt que religieux, ils ont du mal à décrire les différences et ce que cela signifie pour eux globalement.
La religion vous dit, la spiritualité vous laisse découvrir
La religion vous dévoile une liste d’idées sur la façon dont tout a été créé, comment les gens sont censés être, et comment le monde est censé fonctionner. La spiritualité vous permet de découvrir les nombreuses différences qui enrichissent notre monde, comment les choses ont effectivement été créés, et comment les humains sont supposés être les uns avec les autres.
La religion est très précise sur la façon dont nous devrions agir envers autrui et comment nous sommes supposés éliminer ceux qui sont contre ses pratiques. La spiritualité vous permet de découvrir votre propre mode de vie et votre propre façon de coexister avec ceux qui vous entourent.
La spiritualité rassemble les gens.
La spiritualité unit les gens à travers ces mêmes idéaux: l’amour et l’acceptation d’être librement ce qu’ils souhaitent.
La religion a des règles très strictes et antiques qui défient tous ceux qui ne suivent pas la même croyance qu’eux.
La spiritualité accepte toutes les formes d’amour et de paix au sein de tous ceux qui sont prêts à donner au monde qui les entoure.
Il y a une compréhension mutuelle dans la spiritualité que nous sommes tous des êtres humains sur le plan extérieur, mais ce que nous pouvons être ensemble entant qu’une seule entité est tout autre chose. Les gens reconnaissent qu’être spirituel comprend un objectif global beaucoup plus grand, et cherchent comment faire partie de celui-ci plutôt que de lutter contre lui.
La spiritualité est une question d’amour, pas de peur.
La religion a un aspect très primaire qui s’ancre profondément chez les gens une fois qu’ils se consacrent à une religion particulière. Comme nous l’avons déjà souvent vu par le passé, cet aspect auquel nous nous référons est la peur. La spiritualité n’inspire aucune peur, et montre comment vous pouvez sentir la grande force de l’amour.
La spiritualité permet à une personne de plonger assez profondément en soi pour parvenir à retrouver les petites choses qu’elle aime tant sur elle-même, puis encourager celle-ci à aller au-delà de ces nouvelles connaissances du monde et du Soi. La peur ne nous permet pas de faire ces choses, à la place, la peur nous enseigne comment haïr et être en colère contre les choses que nous ne pouvons pas changer.
La spiritualité n’a pas d’agenda.
Être une personne spirituelle signifie que vous n’avez pas d’ordre du jour précis à imposer aux autres, pour essayer de les convertir en quelque chose avec laquelle ils ne sont pas à l’aise. Être spirituel signifie que vous êtes prêt à guider les gens dans la voie de l’amour et de l’acceptation.
La spiritualité vous permet de traverser le monde en tant que personne libre, avec la capacité de créer de belles choses que vous pouvez transmettre à d’autres personnes. La spiritualité vous permet d’être témoin des plus beaux moments de toute l’histoire, et plus important encore, elle vous permet de comprendre qu’il y a de la beauté qui découle du fait d’être temporaire.
Châtiment vs Karma
Souvent la triste réponse que vous obtenez de quelqu’un qui est religieux est que vous irez probablement en enfer ou que vous devriez vous sentir menacé si vous ne vous conformez pas. Le Karma d’autre part est la compréhension de base que vous obtenez exactement ce que vous versez dans le monde, à la manière d’un boomerang, vous recevrez exactement ce vous sèmerez. Si vous projetez constamment de l’énergie négative dans le monde, vous ne recevrez rien d’autre que de l’énergie négative en retour. Il en va de même pour l’énergie positive.
« Si vous voulez savoir ce que vous étiez dans les vies antérieures, regardez ce que vous êtes actuellement ; si vous voulez savoir ce que vous deviendrez dans les vies futures, regardez ce que vous faites maintenant » – Proverbe Tibétain
La chose importante à retenir en ce qui concerne ces deux façons de vivre, est que vous devez marcher sur votre propre chemin. Ne suivez pas quelque chose ou quelqu’un avec qui vous ne vous sentez pas à l’aise. Vous êtes une personne à part entière et vous pouvez faire du monde un lieu totalement différent dans un sens ou dans l’autre.
La vraie spiritualité est quelque chose qui se trouve au plus profond de vous-même. Elle est votre façon d’aimer, et d’accepter le monde et les gens qui vous entourent. La spiritualité ne peut être trouvée dans une église ou par le fait de croire d’une certaine manière.
Gardez à l’esprit ces éléments de base dans votre chemin spirituel:
Il n’y a pas une religion, mais des centaines.
Il n’y a qu’un seul type de spiritualité.
La religion est pour ceux qui veulent poursuivre des rites et des formalités.
La spiritualité est pour ceux qui veulent atteindre l’ascension spirituelle sans dogmes.
La religion est pour ceux qui dorment.
La spiritualité est pour ceux qui sont éveillés.
La religion est pour ceux qui ont besoin des conseils des autres.
La spiritualité est pour ceux qui prêtent l’oreille à leur voix intérieure.
La religion a un ensemble dogmatique et incontestable de règles qui doivent être suivies sans les remettre en question.
La spiritualité vous invite à raisonner, à tout remettre en question, et à découvrir les conséquences de vos actions et d’en assumer les conséquences.
La religion menace et terrifie.
La spiritualité vous donne une paix intérieure.
La religion parle du péché et de la faute.
La spiritualité encourage à « vivre dans le présent » et de ne pas ressentir de remords pour ce qui s’est déjà manifesté – mais de relever la tête et d’apprendre de ses erreurs.
La religion réprime l’humanité, et nous renvoie vers un faux paradigme.
La spiritualité transcende tout, et fait de vous quelqu’un de fidèle.
La religion est inculquée dès l’enfance, comme une soupe que vous ne voulez pas manger.
La spiritualité est la nourriture que vous recherchez, qui vous satisfait et qui représente une expérience sensorielle agréable.
La religion n’est pas Dieu.
La spiritualité est la conscience infinie de tout ce qui est – c’est Dieu.
La religion invente.
La spiritualité découvre.
La religion ne remet pas les choses en question.
La spiritualité remet tout en question.
La religion est basée sur les principes d’humanité, une organisation avec des règles.
La spiritualité est divine, sans règles.
La religion est la cause de la division.
La spiritualité est la cause de l’union.
La religion a créé ce que vous cherchez.
La spiritualité vous amène à faire des recherches.
La religion reprend les enseignements d’un livre sacré
La spiritualité cherche le caractère sacré de tous les livres.
La religion est nourrie par la peur.
La spiritualité est nourrie de la confiance.
La religion vous fait vivre dans vos pensées.
La spiritualité vous fait vivre dans votre conscience.
La religion est: il s’agit « de faire »
La spiritualité est : il s’agit « d’être »
La religion est une dialectique.
La spiritualité est logique.
La religion nourrit l’ego.
La spiritualité vous fait transcender.
La religion vous fait renoncer au monde.
La spiritualité vous fait vivre avec le divin, sans jamais devoir renoncer.
La religion est l’adoration.
La spiritualité est la méditation.
La religion constitue à poursuivre la psychologie d’un modèle
La spiritualité est l’individualité.
La religion rêve de la gloire et du paradis.
La spiritualité vous fait vivre ici et maintenant.
La religion vit dans le passé et dans l’avenir.
La spiritualité vit dans le présent, dans l’ici et maintenant.
La religion vit dans le confinement de votre mémoire.
La spiritualité c’est la liberté de la conscience.
La religion croit à la vie éternelle.
La spiritualité vous rend conscient de tout ce qui existe.
La religion vous donne des promesses sur l’après-vie
La spiritualité vous procure la lumière pour trouver Dieu dans votre soi intérieur, dans cette vie, dans le présent, dans l’ici et le maintenant.
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Comment nos grands parents vivaient sans technologie ?

by Hiatsoon 01
written by Hiatsoon 01

DAY MOTIVATION

Un jeune a demandé à son grand-père: «Grand-père, comment viviez-vous avant avec Aucune technologie :
Pas d’avions
Pas d’Internet
Pas d’ordinateurs
Pas de drames
Pas de téléviseurs
Pas d’aircons
Pas de voitures
Pas de téléphone portable? ”

Grand-père a répondu:
“Tout comme votre génération vit aujourd’hui :
Pas de prières
Pas de compassion
Pas d’honneur
Pas de respect
Aucune personnalité
Pas de honte
Pas de modestie ”

Nous, les gens nés entre 1940-1980 sommes les bienheureux …
Notre vie en est une preuve vivante.

? En jouant et en faisant du vélo, nous n’avons jamais porté de casque.

?Après l’école, nous avons joué jusqu’au crépuscule; Nous n’avons jamais regardé la télé.

?Nous avons joué avec de vrais amis, pas des amis sur internet.

? Si jamais nous avions soif, nous buvions de l’eau du puits et non de l’eau embouteillée.

?Nous ne sommes jamais tombés malades en partageant le même verre de jus avec quatre amis.

?Nous n’avons jamais pris de poids en mangeant des assiettes de pâte tous les jours.

? Rien n’est arrivé à nos pieds malgré l’errance aux pieds nus.

?Nous n’avons jamais utilisé de suppléments pour rester en bonne santé.

?Nous avions l’habitude de créer nos propres jouets et de jouer avec ceux-ci.

?Nos parents n’étaient pas riches. Ils ont donné l’amour .. pas le matériel.

?Nous n’avons jamais eu de téléphone portable, de DVD, de console de jeux, de Xbox, de jeux vidéo, d’ordinateurs personnels, d’Internet, de chat, mais nous avions de vrais amis.

?Nous rendions visite à nos amis sans y être invités et avons partagé et apprécié la nourriture avec eux.

?Des parents vivaient à proximité pour profiter du temps passé en famille.

? Nous avons pu avoir des photos en noir et blanc, mais vous pouvez trouver des souvenirs colorés dans ces photos.

? Nous sommes une génération unique et la plus compréhensive, car nous sommes la dernière génération à écouter ses parents …
Et nous sommes aussi les premiers qui ont dû écouter leurs enfants.

Nous sommes une édition limitée!
Profitez de nous. Apprenez de nous.
Nous sommes des Trésors appelés à disparaître.
? Partagez SVP.

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